风水地理中什么叫龙？山脉的统称叫龙 。从太祖山，经过少祖山、父母山，看龙是怎样出身、剥换、行走、然后经过反复开帐、穿帐过峡、束气，行到有河流湖泊的地方，入首，突起穴星，砂交水会，阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙 。
一、太祖山
太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地，中国龙的太祖山就是昆仑山 。她屹立在万山群岭之中，巍然高大，耸入云霄，如鹤立鸡群高高耸起，树木茂盛，常有云雾紫气缭绕，山青水秀甚是秀丽壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等 。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡 。
二、少祖山
现在我们从太祖山，顺着一条山脉走去，经过一段起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行一样左右摆动，有时突然变小又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄等千变万化的形状，此山就是所谓的少祖山 。寻祖山的目的是：1、寻祖认宗；2、看祖山之贵贱美恶，可知其龙的气势，祖山美恶的遗传因素和福禄效应 。但是我们应该明白，有了祖山，不等于龙就好，有祖山高大结小地的，有祖山低矮而顿起星峰结大地的 。
三、父母山
我们从太祖山乘风而下，长驱直驰，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，曲直，左右盘龙，或大或小，直到玄武顶后一节之星峰为父母，父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息，玄武顶为孕，结穴处为育 。
以上是讲龙的祖宗、母、胎、息、孕、育、成穴的一脉传承的关系 。古人言：“胎育孕育，变化无穷”，“万里之山各起祖宗，而见父母，胎息孕育，然后成形，是以认形取穴，明其父之所生，母之所养” 。
四、出身
龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，有凶恶善艮之分，奸邪者祸国殃民，正直善良者天下受福 。
善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，草木葱郁，灵气活现，给人一种以美丽宏大，无限活力，充满希望的感觉，催人奋进 。
凶恶龙的特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，孤家寡人，给人的感觉是寒气迫人，杀气腾腾，无情，恐惧等等 。
贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，草木枯死，孤独，给人的感觉是心灰意冷，涣散，没有希望 。
五、剥换
剥换就是变化，天地之变化，无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精华在演变 。玄妙变化之间，即是吉凶祸福应验之机 。
剥换之法有以下三种：1、以五行说：（1）阳资阴育，即阳剥变（水土）；（2）阴藉阳生，即阴剥变 。2、以山体说：（1）退卸剥换粗变细，凶星变吉星；（2）老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多；（3）从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙 。3、以九星说：古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙” 。（1）贪、巨、辅、弼为吉星；（2）文、廉、禄、破四星为凶 。
六、开帐
帐：比喻，现在南方用的蚊帐，来龙开帐，形如帐幕，两房分明，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是占验结穴重要证据之一，一般以开帐穿心为贵，开帐而出最有力，金木为上，水星次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙 。还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情 。开帐的种类有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等 。

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