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劝学（节选）〔先秦〕荀子
一、重点词语点译
君子曰：学不可以已【 】 。
青，取之于【 】蓝，而【 】青于【 】蓝；冰，水为之，而寒于水 。 木直中【 】绳，輮【 】以为轮，其曲【 】中规 。 虽有槁暴【 】，不复挺者，輮使之然【 】也 。 故木受绳则直，金【 】就【 】砺【 】则利，君子博学而日参省【 】乎己，则知明而行无过矣 。
吾尝【 】终日而思矣，不如须臾【 】之所学也；吾尝跂【 】而望矣，不如登高之博见也 。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾【 】也，而闻者彰【 】 。 假【 】舆马者，非利足也，而致【 】千里；假舟楫者，非能水【 】也，而绝【 】江河 。 君子生非异也，善假于物也 。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉 。 故不积跬步【 】，无以【 】至千里；不积小流，无以成江海 。 骐骥【 】一跃，不能十步；驽马【 】十驾，功在不舍 。 锲【 】而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂【 】 。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上【 】食埃土，下饮黄泉，用心一【 】也 。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁【 】也 。
二、重点语句翻译
01. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水 。
02. 木直中绳，輮以为轮，其曲中规 。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 。
03. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。
04. 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 。
05. 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。
06. 假舟楫者，非能水也，而绝江河 。
07. 积善成德，而神明自得，圣心备焉 。
08. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 。
09. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 。
10. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 。
三、文言知识汇总
（一）通假字
01. 輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烘木使弯曲）
02. 君子生非异也（生，通“性”，资质、天赋）
03. 虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再 。 暴，同“曝”，晒干 。 ）
04. 则知明而行无过矣（“知”通“智”智慧）
（二）古今异义
01. 博学
古义：广博地学习，广泛地学习 。 例：君子博学而日参省乎己 。
今义：知识、学识的渊博 。
02. 金
古义：金属制的刀剑 。 例：金就砺则利 。
今义：金子，黄金 。
03. 爪牙
古义：爪子和牙齿 。 例：蚓无爪牙之利 。
今义：坏人的党羽、帮凶 。
（三）词类活用
01. 名词做状语
①君子博学而日参省乎己（日，每天）
②上食埃土，下饮黄泉（上、下，向上、向下）
02. 名词作动词
假舟楫者，非能水也（水，游水）
03. 动词的使动用法
木直中绳，輮以为轮（輮，使……弯曲）
04. 形容词作名词
①其曲中规（曲，曲度，弧度）
②登高而招，臂非加长也（高，高处）
③积善成德 （善，善行）
05. 形容词用作动词
故木受绳则直（直：变直）
06. 数词作形容词
用心一也（一，专一）