这也就是农村人的一种重视先人的做法，也寄托着后人对未来生活的美好愿望 。
二、老坟在农村，人们把埋葬三年之后的坟都称老坟，包括上百年的坟都可以叫老坟 。通常来说，人们习惯把三年之后，百年之内（有的地方为五代内）的坟称为老坟 。
过去农村传统习俗，过了三年新坟期之后，家里的老坟一般不会轻易去动，人们认为以保持原状为好，只要坟墓不出现坟塌了，坟墓让野物挖了洞等意外情况，是不可随意乱动坟墓及周围的泥土和岩石，不能瞎折腾 。农村常说老人去世后“入土为安”，不去乱动坟，就是不要惊扰地下的老人，让其不得安宁，是对他们的不尊敬和孝顺 。

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人们认为老坟塌了就不是什么好的预兆，其中有一种的说法，认为老坟塌了，祖坟就会“泄气”，不但无法荫庇后人，反而会给后人带来诸多祸事 。比如，老坟塌了家里会不和睦，夫妻感情不好，容易遇上奸险小人的算计；家里人挣钱比较难，而子女花钱无度 。等等 。这些说法与家里先人的坟是否塌了，没有任何联系，当然是一种迷信的说法，不足为信 。
那么农村为什么会有这种说法呢？实际上，这是我国农村祖宗观念比较强的表现，是为了让后人重视祖坟，用迷信的手段吓唬人的一种手段 。在农村，如果有的人在清明节不去给祖先祭扫，除了人们认为这样的后人属于不义之人外，同样也有上面的一些迷信说法 。
坟都大多葬在荒山里岭，对坟具有破坏力的主要有两类动物：
一类是野兽 。主要是穴居内的野兽，也就是在地下打洞居住的 。比如中小型野兽穿山甲、狐狸、狗獾、猪獾、狸子大山鼠等等，挖的洞穴直径比较大，洞穴比较深，洞内有挖洞，错综复杂，对坟墓的危害性比较大 。还有小山鼠、蛇类等小型动物，虽然危险没有穴居野兽那么大，但还是有一些危害 。坟墓的土壤被这些野兽掏空后，就容易塌陷 。

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另一类是家畜 。坟墓之地，往往是草比较深，春天草刚长出来的时候比较鲜嫩，因此是农家耕牛最喜欢光顾的地方 。在耕牛中，母牛对坟墓的危害不大，无非就是从坟墓踩过，留下深深的脚印 。牯牛就不同了，特别是青壮年时期的牯牛，不管是黄牛还是水牛，喜欢与其他牛打架，找不到打架的对手，就喜欢把头抵到土坎上去磨角 。有一些不太结实的田坎，牯牛磨角时，可把田坎掀翻崩塌 。同样，牯牛进了坟山后，喜欢找一些纯土堆的坟墓磨角 。牯牛好像记忆力比较好，可能是在坟堆磨角比较舒服，一头牯牛磨了第一次角以后，就会第二次、第三次，直到把坟头推倒和崩塌后才肯罢手 。
家畜中有一种对坟墓也有一定的危害，那就是家里喂养的猪 。猪一旦从栏舍逃离出来，喜欢到菜地里拱菜，也喜欢用嘴拱泥土 。一些离村庄比较近的坟墓，一旦遇到了逃出来的猪，坟上的土就会被拱得乱七八糟，有的坟头让猪拱塌 。当然，通常长满柴草的坟，猪不会去拱，只有那些柴草稀少露出泥土的坟，才会遭到猪拱 。
过去农村人们的经验证明，普通农家祖先的坟墓，在百年内，只要棺材的材质好，木匠和漆匠手艺好，老人入殓时密封性好，一般来说棺材在土内，一百年内还可保存完好 。富裕人家因棺材更好，保存得也更久 。人们认为，如果坟墓受到穴居野兽和穴居小动物挖洞破坏，或者家畜的破坏，致使坟塌陷，坟墓穴坑进气，也有说是棺材“泄气”，就会加速棺材的腐朽，没有了棺材在穴坑的支撑，坟堆自然要塌下去 。

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