石壕史杜甫翻译石壕吏杜甫为什么没被捉走从原文分析 _现在

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石壕吏作者：杜甫暮投石壕村1，有吏夜捉人。老翁逾墙走2，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦3 。听妇前致词："三男邺城戍4 。一男附书至5，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣6 。室中更无人，惟有乳下孙7 。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归8 。急应河阳役9，犹得备晨炊。 " 夜久语声绝，如闻泣幽咽10 。天明登前途，独与老翁别。点击此处查看/隐藏全部注释 1.石壕村：今河南省陕县东七十里。 2.逾：翻过。 3.一何：何等，多么。 4.致词：述说。邺城：相州，今河南省安阳市。 5.附书：捎信。 6.且偷生：苟活。长已矣：永远完了。 7.乳下孙：正在吃奶的小孙子。 8.老妪：老太婆。请从吏夜归：请允许我跟你去。 9.河阳：今河南省孟县，当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。 10.幽咽：不出声的哭泣。唐肃宗乾元二年春，郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，为安庆绪所败，六十万大军溃于邺城之下。郭子仪退守洛阳。朝廷紧急征兵拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所，因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，后人简称为"三吏"、"三别" 。因其基本上采用实录的笔法，所以有"诗史"之誉。然而诗人并非冷眼旁观无动于衷，他是怀着一颗炽热的仁者之心去审视国难民忧的："寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 ""积尸草木腥，流血川原丹。 ""四郊未宁静，垂老未得安。 ""暮投石壕村，有吏夜捉人?quot;"吏呼一何怒，妇啼一何苦。 ""暮婚晨告别，无乃太匆忙。 ""人生无家别，何以为蒸藜。 "诗人怀着深厚的同情之心为人民长歌当哭："白水暮东流，青山犹哭声。 ""天地终无情"，"塌然摧心肝" 。他记下了战乱时代一幕幕惊心动魄的场景：青壮年全都上了战场，新安吏只好捉少年充军；石壕吏夜间突袭捉人，也只能带走一位老妪；潼关吏正加紧修筑城防；新婚的妻子含泪送别新郎；"子孙阵亡尽"的老人悲愤无奈地出征；无家可归的老兵已无须与谁告别。战争给人民带来的苦难是深重的，但深明大义的人民却强忍悲痛而同仇敌忾，勇于为国分忧。诗人笔下的老妪、新嫁娘、垂老者、无家者，都富于可敬的牺牲精神。诗人写出了这些普通人朴实无华却可歌可泣的精神世界，令后人读之不免一洒"千秋之泪" 。杜甫投宿石壕村，正碰上官吏捉人充军。诗歌用素描的手法，清晰如画地再现了诗人的这次亲身见闻。叙而不议，这是杜甫此类诗的特点。诗人的感情融会在平实的叙述之中，耐人寻味。一面是"夜捉人"的悍吏，一面是"逾墙走"的老翁，这是多么不平常的时期！"吏呼一何怒"与"妇啼一何苦"的对比令人惊心。而老妇的陈辞，更是催人泪下。就是这样一位老妇，竟然真的被带走了。这或许是那位老翁"逾墙"时不曾料到的吧？《唐诗镜》云："其事何长，其言何简。 '吏呼'二语，便当数十言。文章家所云要令，以去形而得情，去情而得神故也" 。《唐宋诗举要》引吴曰：“此首尤呜咽悲凉，情致凄绝” 。
杜甫的《石壕吏》的意思《石壕吏》原文
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

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