天星风水二十四山断语 天星风水断事



天星风水二十四山断语 天星风水断事

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说起鬼吹灯无论是小说,还是电影连续剧,现在都是相当热潮,这里面穿插着神秘的色彩,让自然科学无法解释,尤其在天星风水中的文化更是让人感到神秘,玄之又玄 。下面借助鬼吹灯的主题,给予大家说说风水中的一些大体知识 。
本人自拜师以来,风水主要以江西的峦头派、三合派、玄空九星、玄空大褂为主,针对天星派,天星派是赖布衣祖师所传一脉,天星体系非常完备,上应天星下合山传又配四时八节 。其中有:天星形势认龙,观砂,评穴,察水,点穴,定向,分金,选课,修造做法,这里面所说的龙、砂、水、穴、向,包括三合派风水也是以这五字来断 。但是天星风水与三合风水并不相同,尤其天星派的消砂、纳水更加注重 。

天星风水二十四山断语 天星风水断事

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赖布衣,原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”,江西省定南县凤山冈人,父亲赖澄山,是杨救贫先生的三大弟子刘公的得意门生,是江西有名的地理师,赖布衣生于宋徽宗年间(公1101~1126年间),九岁即高中秀才,曾任国师之职,后受奸臣秦桧陷害,长期处于流落生涯中 。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地,凭着精湛的堪舆理论于与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说:风水大师,的名声不胫而走,香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址 。
说起天星风水,也是风水中的一脉枝而传下,其本身风水中就有十几个门派,每种门派都有它的精髓所在,不能单一的说哪一门强,哪门弱,这也是本人在深圳不喜欢去易经协会中交流的原因,各说各的道理,争论不停,喋喋不休 。

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不管是天星风水,还是三合这点都离不开九星,什么是九星,在这里给予大家解释一下:九星源于古人对远古的星辰自然崇拜,是古代神话和天文学结合的产物 。在天文学中,宇宙中有北斗七星之说,它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军,这七个星宿称为北斗七星,而斗柄破军与武曲之间有二颗星,一颗星为右弼而不现,一颗为左辅常见,左辅排在八,右弼排在九,由七星配二星共成九星,风水学中的九星为:一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫 。
天星风水主要以《十六字阴阳风水秘术》;这其中包括十六卷:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阳、阴、空;以天字卷为首;在选择风水宝地的时候,也会加入天文学的精髓,天地之相去,八万四千里,人之心肾相去,八寸四分,人体金木水火土,上应五天星元,又有二十四星对应天下山川地理,星有美恶,地有吉凶 。
天:主要为星学,以天空星斗来对应地脉;
地:大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、 水”,这就是地字篇的内容;
人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居 所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论;
鬼:主要是讲解古墓主人的情况 。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的 位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联系;
神:也可以说是一种对风水的渴望,与形式地理息息相关,代表好的地段与环 境;
佛:佛字一卷记载的是禅宗风水;


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