今天讲一个非常有意思的卦象，按先天圆图，以巽为内，外卦为坎，两者相摩则得水风井卦 。
从大象来看，坎为水在上，巽为木在下 。
古代发明造井，就是用木头钉成四方形，这叫井盘，固定在井底，防止井壁坍塌 。井沿一般做成圆形，体现了古人天圆地方的自然观 。

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巽木在下，坎为泉水，泉涌则成井 。所以井卦象曰："木上有水，井 。君子以劳民劝相 。"
古井一般为深井，需要用吊桶来汲水，吊桶在古代一般用木头制作，坎水在上，巽木在下，木桶潜入水，巽绳拉桶上水，这就是井卦取水之象 。
有个歇后语叫："十五个吊桶打水，七上八下 。"里面就是藏着井卦之象 。
《周易》之数，六、九为老阴老阳，七、八为少阴少阳 。少阳七能上到九，少阴八能下到六，阳升阴降，这是七上八下的易数之理 。
用井卦之象来解释这个歇后语就更美妙了 。
三阴三阳的井卦，自同样的消息卦地天泰卦而来，泰卦的初九上升到六五，六五下到初九，一升一降就成了水风井卦 。

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井道要畅通，就象泰卦一样，要通达才能汲水 。初九上去就成坎，六五下来就成巽 。乾为君子坤为民，坎为劳为劝，巽为相助，所以象辞最后一句是"君子以劳民劝相" 。
对初爻来说，初阳为震，初阴为巽 。我以前讲过纳甲，震纳庚，巽纳辛 。而在十天干中，震为七，巽为八 。泰卦阳上阴下，震阳上九五为坎水，六五下初为巽阴，七上八下就成井卦 。
《周易参同契》说"十五乾体就，盛满甲东方" 。井卦吊桶打水的易理和天上月相变化的易理息息相通 。
所以井卦各爻基本围绕水井各象来展开 。我们来看井卦中间的互卦 。
互卦上离，外阳坚而中空就象一个吊桶，下兑潜于坎水之下则为泉口，这就是一个吊桶打泉水之象 。

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深井打水是个技术活，一是桶触水面时要翻转才能舀到水，二是拉升不能磕到井壁，否则可能桶翻水泄 。
井卦的卦辞就很有意思，"改邑不改井，无丧无得，往来井井 。汔至，亦未繘井 。羸其瓶，凶 。"
在泰卦中，上坤为邑，初九上六五，破坤成坎为改邑 。六五下初为巽成泉眼为新井，初阴如变阳正位与井卦六四正应 。
【风水四大局详解视频 陈炳森风水讲堂第四节】六四爻辞"井甃，无咎" 。"井甃"就是加固井壁以修井，初阴如变阳，虽变但六四正应而修井，泉眼不变，新井变旧井，所以是"改邑不改井" 。
一方水土养一方人，一口古井就是一个村庄的公共财产，当人们不得不离开家乡的时候，就叫背井离乡 。

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引申去想也是这个理，村庄如何改造都不会去动老井 。离开家乡，也不可能真正做到背着井去离乡 。
新井旧井，没有损失也没有什么得到，天天打水，上上下下取水，取多了水还是会渗满，深井水满也不会溢出 。这叫"往来井井"，就象村庄走了一批人，自然也会有新生的人口来到 。
所以井卦的彖辞就是："巽乎水而上水，井 。井，养而不穷 。"这是井卦伟大的意义 。
井卦中初六和九五由阳升阴降互换得来，这两爻很重要 。初六如变阳，下巽失，那么巽木井盘坏，井壁塌，自然泉眼堵，井干涸 。
初六阴爻中间有缝，变阳虽正位却泉眼堵，非常有意象 。"汔至"中的"汔"就是干涸的意思 。

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