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「苍隆雪说」 你知道佛像的手势都有什么含义吗？
2017-06-30 苍隆雪 小火文玩寄卖
佛教的像 ， 很讲究手的刻画和塑造 ， 佛像的手 ， 有着各种不同的姿势 ， 佛教称之为“印相”或“印契” 。 各种印相有着其特定的含义 ， 这是识别各尊佛像的重要依据 ， 最常见的的印相有这么几种：
说法印 ， 以拇指与中指（或食指、无名指）相捻 ， 其余各指自然舒散 。 这一手印象征佛说法之意 ， 所以称为说法印 。
降魔印 ， 以右手覆于右膝 ， 指头触地 ， 以示降伏魔众 。 相传释迦在修行成道时 ， 有魔王不断前来扰乱 ， 以期阻止释迦的清修 。 后来释迦即以右手指触地 ， 令大地为证 ， 于是地神出来证明释迦已经修成佛道 ， 终于使魔王惧伏 。 因此此印相称为降魔印 。 又因以手指触地 ， 所以又称为触地印 。 在密宗中 ， 这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相 。
定印 ， 又称禅定印 。 是以双手仰放下腹前 ， 右手置于左手上 ， 两拇指的指端相接 。 这一手印表示禅思 ， 使内心安定之意 。 据说释迦佛在菩提树下禅思入定 ， 修习成道时 ， 就是采用这种姿势 。 在密教中 ， 这种手印是胎藏界大日如来所用 ， 称为“法界定印” 。
施无畏印 ， 屈手上举于胸前 ， 手指自然舒展 ， 手掌向外 。 这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿 。 据说能使众生心安 ， 无所畏怖 ， 所以称为施无畏 。
与愿印（又作施愿印） ， 是以手自然下伸 ， 指端下垂 ， 手掌向外 ， 表示佛菩萨能给与众生愿望满足 ， 使众生所祈求之愿都能实现之意 。 此印相具有慈悲之意 ， 所以往往和施无畏印配合 。
以上五种手印 ， 合称为释迦五印 ， 这是最常见的几种印相 。
佛像除了手印之外．各尊佛手中所持的器物也是各不相同 。 如东方琉璃光世界的药师佛是手托药钵 ， 表示他以药物济世之情怀 ， 拯救众生病消之苦的本愿 。 西方根乐世界的阿弥陀佛则手中拿着一个小小的莲台 ， 象征着此佛接引众生住生西方净土 ， 而众生在西方极乐世界则是由莲花化生之意 。 但大多数佛陀手中并不持物 ， 只是以各种手印表示一定的身份和意思 。
各种菩萨、明王以及各类护法天神的塑像 ， 手中所持的器物种类繁多 。 一般分为几大类：
一种是植物类 ， 如莲花、杨枝等 ， 而以莲花尤为常见 。 莲花出污泥而不染 ， 花色淡雅 ， 深得人们喜爱 。 佛教常以莲花来比喻佛或佛法 。 大乘佛教有一部著名的经典 ， 经名就叫《妙法莲华经》 。 此外 ， 佛教中又说 ， 住生西方极乐世界 ， 即西方阿弥陀佛世界的众生 ， 都是从莲花中化生的 ， 所以莲花又往往成了西方极乐世界的象征 。 因此实际上莲花已成了佛教的象征 ， 是各种佛教艺术作品中出现得最多的一种花卉 。 杨枝本来指“齿木” ， 啮小枝头成为细条 ， 用来刮齿 ， 清洁口腔用 ， 其作用类似现在我们所用的牙刷 。
一种是宝瓶、宝箧（qie ， 小箱子）、宝珠、法轮等一类的法器 。 它们都有一定的象征意义 ， 如瓶本来是一种盛器 ， 可以用来放置珍宝、五谷、药物、香料等 ， 因此称为宝瓶 。 也有以瓶满盛净水 ， 用以洒净之用 ， 称为净瓶 。 如观音菩萨的像 ， 很多都是手持杨枝和净瓶的 。 箧是—种竹编的小盒子 ， 用以盛物 。 宝珠又作如意宝珠 ， 音译为“摩尼” ， 或作“末尼” 。 本来是一种装饰物 ， 又因它能闪耀光芒 ， 所以它象征着清净光明 ， 据说它有冬暖夏凉、驱除病毒的功能 。 佛教有时又将其作为佛性或真如的象征 。 法轮则代表佛法 ， 佛教中有“法轮常转”的话 ， 就是表示佛法永恒的意思 。 “轮”原来在古印度传说中是一种威力无穷的兵器 ， 因此称为“轮宝” 。 相传每有“转轮圣王”出世 ， 就会以“轮”来平定天下 。 佛教以此为喻 ， 是想说明佛法的威力无穷 ， 能够摧毁一切歪道邪门 。

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