聚财风水阵龙门风水阵( 二 )

在考察伏羲龙门的同时，我们又深入地考察分析了司马迁的冤案，弄清了司马迁说他生于龙门，就是亢水龙门，司马迁没有说谎，也不是想借名山名水以重乡梓抬高自己。万年龙门中途忽然不翼而飞，确实是好千古奇冤。
司马迁的死是他早有准备的，只要他的《报任安书》不发出，他就不会被杀。故在死前一定要安排家人做好准备，这是人之常情。在家乡有司马迁后裔弃村外逃，改名换姓的传说，抛弃了生地龙门，改姓同、冯，这也符合情理。

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亢水龙门，人去房空之后，很快就没了踪影，谁都不敢住，怕被误杀。几百年后亢水北龙门就从人们的记忆中消失了，更何况两千年之久。侥幸的是还留下一个龙门寨，南龙门，人还叫它贺南（土音狼）。
贺龙村高门村的龙门寨和羽山本身就是亢水龙门的三重铁证，龙也罢，神也罢，人也罢，远古人也好，今人也好，住家或开会，唱戏等地方都需要有门，否则，既不合远古人的思维规律，也不符合今人的生活习惯，如果这里没有这个龙门的话，那羽龙就没有龙门了，这就既不合情，又不合理。
我们伏羲故里的后裔对于亢水龙门的失踪，自知有愧，今失而复得，转疚为喜，可以告慰伏羲老祖宗在天之灵了。也更加证实了“迁生龙门，耕牧河山之阳”所指非他，言之凿凿亢水龙门是也。
【聚财风水阵龙门风水阵】作者：同林冀养申

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