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楊筠松與曾文迪心傳口訣立向放水問答
曾問：“尋龍作向，消山納水若何 。”
【水局立向法则 风水立向线法分生旺财败绝五度】楊公曰：“此法先觀水某格局，在病、死、墓、絕方，然後以五行取納，配生旺 。如在墓、絕、休、囚而去，三合要成格局 。合成陽局，宜陽向水流陽 。成陰局，宜陰龍閃宂，水流陰是也 。妙宂加減之中，看其來路，有陰加陰，有陽加陽 。又要無官鬼禽曜獸星，認其頭尾，照顧龍宂 。凡到水口，此星，其內必有真龍大地矣 。”
迪問曰：“水流醜艮，其龍脈在何方來，宜作某向，消納某水 。”
楊公答曰：“水若流醜艮，其龍在生宮，辰巽巳丙行龍而來 。或在旺方庚酉坤申 。乃金水行龍，一起一伏，如萬馬之狀 。到頭西南順行結宂，宜扡癸醜向 。若丙午丁未方缺陷、破碎、低伏為陰 。巽巳、庚酉有峰圓秀、高聳為陽 。又要坤庚酉水，自左而來；辰巽巳丙水，自右而來，二水夾輔纏繞龍身合襟，總流醜艮寅去，乃是禦街之水，定然富貴大地矣 。”
迪曰：“生龍順水作向，巳知之矣 。敢問旺宮來龍，逆水作向何如 。”
楊公曰：“其龍原在巽巳乙辰，乃金水行龍，到頭審身 。面西結宂，宜扡坤申庚酉向 。若丙午丁未方缺陷、破碎、低伏為陰 。巽巳丙峰，圓秀高聳，為陽 。又要辰巽巳丙水，隨龍而來，會坤申庚酉辛水，當面朝來到右，水流醜艮而去，乃上禦街，便成富貴大地耳 。”
迪曰：“旺龍逆水作向，巳聞命矣 。敢問旺龍庚酉行龍逆水作向，消納某水，可得聞乎 。”
楊公曰：“其龍自申庚酉辛而來，到頭審身 。面東南結宂，宜扡卯乙巳，向要丙午丁未方，缺陷低伏為陰 。巽巳庚酉，宜峰巒高圓秀撥，為陽 。又要坤申庚酉水，隨龍從右，會巽巳丙午水 。案外朝來倒左，流入醜艮，乃上禦街之水，便是富貴大地也 。”
前論艮水口，辨生旺，來龍宂向，合生旺，有高峰秀起為陽 。在沐浴、死、絕方低伏為陰 。以向上五行，不可乘龍死墓之氣，此為雙金殺 。向上玄空，丙丁乙酉火，乘辛戌乾龍是也 。其他格局，皆倣此例，皆不犯殺，幸高明者詳之 。若以向上起玄空五行放水者非也 。
癸脈扡卯向，即犯十二陽山直射，又為犯雙金 。主長房敗絕也 。
醜龍，扡乾坤午向，即犯雙金 。十二陰山直射，當主中房敗絕 。又如乘艮脈，扡乾坤午向 。即犯十二陰山，主小房敗絕 。艮為少男，所以禍及小房 。
乘丁龍，扡甲癸向，犯十二陰山雙金，謂直山直向 。主少男少女，中房當災 。
乘未脈，扡癸甲向，犯十二陰山，主小中房敗絕者 。此為陰龍陽向，謂甲癸玄空 。屬木，木庫在未，為乘墓絕之氣，為雙金殺向 。如果來龍形勢，力量宏大，星峰端正、開帳穿心，再詳水口，合某格局，更立別向，變成美局 。
救貧先生曰：“此即雙山五行起例，大□分三向 。乾坤艮巽寅申巳亥，共四長生 。要冠帶水倒左，流歸病墓絕方 。辰戌醜未四墓之地，要帶乙辛丁癸，兩邊會合，到堂當面，流去為吉 。又要病死絕胎養方，即三合五行，並先後天，九星格局，等水口，收納山川之靈，為龍穴之大開也 。”
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