到了汉代，人们开始采用根据黄道选择吉日的方法，即“择吉术” 。二十八星宿从此成为选择吉日的重要依据 。古人给二十八宿赋予了吉凶的内容，成为人们选择吉日的重要依据 。择吉术将黄道中的青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮六星宿称为六黄道，而黄道吉日就是这六星宿所在的日子 。
□ 相宅
相宅是指利用罗盘等工具，结合朝向、五行、八卦、周边环境等择吉避凶、选取宅地的一种古代民俗 。相宅可以分为相阳宅和相阴宅两种 。其中，阳宅是活人居住活动的场所，阴宅是指死人的墓穴 。无论是阳宅还是阴宅，相宅的目的都在于通过改善环境与人的关系达到趋吉避凶的效果，是中国传统文化独特的一支，直至今天，仍然有着重要的意义 。
□ 相地
所谓的相地，指的是对地理的观测，在古代，相地通常指的就是风水，但相地与风水术不能完全画等号，主要原因有以下几点：
1．相地术的产生先于风水术，早在原始社会就有了相地术 。
2．风水仅适应于住宅和墓葬，而相地则被广泛应用于农、林、副、牧、渔、军事等各大范围 。
3．相地的方法更为严肃，需要实事求是地进行评估 。除此之外，相地活动多需要科学依据，有利于人类对于环境的改造，而风水术则属于唯心论，常会让人陷于迷信的泥沼之中 。
□ 星宿四象
古人在观察天空星象时，为了方便研究，便用神话中的四大灵兽来命名天象中的四个方位 。这种区别方位的方法，后来被用于表示地面方位 。星宿四象是指青龙、白虎、朱雀、玄武，它们出自古代天文学 。古代风水学吸取了这一方位表示法：北（后）为玄武，南（前）为朱雀，左为青龙，右为白虎 。
运用风水学选择居住地址时，就会用到这种方位表示法，而且还以其形来衡量地形 。如：一个好的风水环境要求“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯”，意思就是，背后的山峰要垂头，前方的山峰要起舞，左边的山峰要连绵不绝，右边的山峰要伏顺 。又说，住宅左边有流水，也即为青龙；右边有道路，也可看做白虎；前面有水池，即为朱雀；后面有丘陵，即为玄武 。这样的住宅就是富贵之宅 。
□ 北斗七星与风水的关系
北斗七星是现代天文学中大熊星座的尾巴部分，由七颗星组成 。我国古人在观察天象时，觉得其形状类似“水斗”，因此称其为“北斗七星”，七星的名字分别为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 。在开阳星和摇光星的旁边，还有另外两颗小星，因光芒较弱，并不引人注意，左边的称为左辅，右边的称为右弼 。
古代堪舆家根据北斗七星和辅弼二星，演变出堪舆九星 。理气派以此九星代表吉凶方位，又把九星加上数字和颜色来表示时运转换 。（参见下表）
【唯心和唯物主义 风水是唯心主义还是唯物主义】

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