【乔家大院风水布局 邹家围民居风水】仁厚温公祠位于梅县区丙村镇群丰村，距今已有五百多年的历史，规模宏大，气魄雄伟 。南方日报记者 何森垚 摄

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仁厚温公祠位于梅县区丙村镇群丰村，距今已有五百多年的历史，规模宏大，气魄雄伟 。南方日报记者 何森垚 摄
为躲避战乱、灾荒，客家人经过五次大迁徙，从中原迁至广东、江西、福建等南方地区，途中遇到过许许多多的困难，为了团结本族，抵御外敌，他们建造了围龙屋 。
这种富有岭南特色的典型客家民居建筑，与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式 。
千百年来，围龙屋历经岁月洗礼，风雨摧残，陪伴客家人蜕变和成长 。如今它“摇摇欲坠”，唤醒了客家人的保护意识 。梅州市首部保护客家古民居的法律，《梅州市客家围龙屋保护条例》将于3月1日起实施 。为深度挖掘客家围龙屋的价值，献策围龙屋的保护和利用，本报推出“围龙屋前世今生”特别策划，敬请垂注 。
今年3月1日，《梅州市客家围龙屋保护条例》将正式实施，条例从客家围龙屋的定义、各级政府职责、客家围龙屋保护规划和开发利用方式和有关行为的法律责任等方面进行明确，意味着客家围龙屋的保护正式纳入法律轨道 。
客家围龙屋是中国五大传统民居之一，从千年前的唐宋时期一直陪伴客家人至今 。作为客家文化的重要载体，围龙屋在文化、建筑美学、社会等各方面均有重要价值 。对客家围龙屋保护和利用，有重要的历史意义和现实意义 。
然而，随着时代变迁，城镇化进程加快，许多围龙屋正逐渐消失在人们视野，保护客家围龙屋迫在眉睫 。
●南方日报记者 张柳青 陈萍 李春江
现状
全市现存5000多座围龙屋堪称博物馆
碧波荡漾的半月形池塘、宽阔平整的禾坪、肃穆庄严的祠堂、聚集风水的半月形化胎……走进一座围龙屋，彷佛走进一座客家“博物馆”，围龙屋里的一砖一瓦，每一个雕刻，每一个图腾，都蕴涵着客家民系千百年来的人文积淀 。
客家围龙屋始于唐宋，盛于明清，它融合了中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的工艺 。据了解，建好一座完整的围龙屋往往需要五年、十年，有的甚至更长时间 。
围龙屋一般建在丘陵地带或斜坡地段，主体结构大多为“一进三厅两厢一围”，气势恢弘，占地面积广 。普通的围龙屋占地面积8-10亩，大的围龙屋占地面积在30亩以上 。
围龙屋凝聚了客家人的无穷智慧，它所包含的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩 。
有关“围龙屋”最早的文字记载散见于粤东客家族群聚居区的各姓氏族谱中 。1933年，罗香林出版的《客家研究导论》首次将“围龙屋”作为客家民居的一种类型加以论述，从而确定了围龙屋作为客家民居的代表性建筑 。
从建筑学上讲，客家围龙屋被认为是最有客家文化韵味的客家古民居，规模宏大，能够聚族而居，防御功能完备，与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，被中外建筑学界合称为中国民居建筑的五大特色，具有巨大的历史价值和文化价值 。
梅州拥有数量众多的围龙屋，遍布于全市各县（市、区） 。根据2017年11月各县（市、区）文物部门统计，全市客家围龙屋有5000多座，主体建筑保存较完好的有1000多座 。

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