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山臊，本名“山[犭喿]”，山魈的一种，出自[西汉]东方朔《神异经》，是一种住在山里喜食虾蟹的独手独足妖怪，因叫声如“山犭喿”而得名 。


山臊喜食虾蟹，却因独手独足的原因不便捕捉，为了解口腹之欲，山臊于是就想到了利用人类的工具窃食虾蟹的办法 。


[南朝齐]祖冲之《述异记》中载：“宋元嘉初，富阳人姓王，于穷渎中作蟹簖 。旦往视，见一材头，长二尺许，在簖裂开，蟹出都尽，乃修治簖，出材岸上 。明往看之，见材复在簖中，败如前 。王又治簖，再往视，所见如初 。王疑此材妖异，乃取纳蟹笼中，系担头归，云：“至家当破燃之 。”未之家三里，闻中倅动，转顾，见向材头变成一物，人面猴身，一手一足，语王曰：“我性嗜蟹，此实入水破若蟹簖，相负已多，望君见恕 。开笼出我，我是山神，当相佑助，使全簖大待蟹 。”王曰：“汝犯暴人，前后非一，罪自应死 。”此物转顿，请乞放，又频问君姓名为何，王回顾不应答 。去家转近，物曰：“既不放我，又不告我姓名，当复何计，但应就死耳 。”王至家，炽火焚之，后寂无复异 。土俗谓之山犭喿，云：“知人姓名，则能中伤人，所以勤问，正欲害人自免 。”


大意是：[南朝宋]元嘉年初年，有个姓王的富阳人在小河里插了竹栅栏捕蟹 。第二天来看，发现一块二尺余长的木头撞破了木栅栏，螃蟹全都不见了 。王某于是把栅栏修好，将那块木头拖上了岸 。次日又去，只见那木头又在栅栏中，栅栏破如昨日，仍无一只螃蟹 。王某只得再修好栅栏，隔日再看还是如此 。王某觉得这块木头有异，就将它关在装螃蟹的笼子中，挑在扁担上往家走，并说：“等到了家，我就把你给柴火烧了 。”在离家不足三里地的时候，王某听到身后的笼子里有声音传出，回头看去，只见笼中的木头变成了一个人面猴身一手一足的怪物 。那怪物对王某说：“我喜欢吃螃蟹，你的捕蟹栅栏是我弄坏的没错，是我不对对不起你，请你见谅放我一回吧 。我是山神，你放了我，我一定会助你每此都能捕获满满一笼螃蟹 。”王某说：“你三番两次祸害我，还想活命？”那怪物顿时苦苦哀求，并不一再询问王某的姓名 。王某却只是回头看了它一眼，并未回应 。离家越来越近，那怪物无奈道：“你既不放我，也不告诉我你的名字，我也没有办法，只能等死了 。”王某到家后，生火将那怪物烧了，之后也就再也灭有发生什么怪事 。原来，那怪物就是民间所说的山臊，它能知人姓名而害人，之所以反复询问张三的名字，就为了想要害他而脱身 。


【风水中鬼山在什么位置 风水鬼山特征】《述异记》中记载的山臊着实谎话连篇 。若只是生性好蟹而偷蟹倒无大错，毕竟动物偷食本就常见，多数人也并不会计较 。而山臊不仅偷食螃蟹，还化作木头故意破坏蟹簖，伪造成蟹簖是被上游漂下来的浮木砸坏的的假象 。俨然一副吃人饭还一再砸人饭碗，砸了还不承认的狡诈嘴脸 。


当山臊的恶行被人识破，它又开始谎话连篇，先是谎称自己是“山神”，提高自身地位，又提出可以让王某的蟹簖日日捕满螃蟹 。这种口头承诺自然不可信，倘若山臊真能驱使螃蟹，那它又何须去偷食王某的劳动成果？


谎言被识破后，山臊忙佯装可怜乞求王某放了他，但同时还是询问王某的名字 。文中言，“知人姓名，则能中伤人，所以勤问，正欲害人自免”，小人如斯，若王某那时心生怜悯，可能真就连自己是怎么死的都不知道了 。

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