所以，14世纪的欧洲不仅发生了一系列的继承战争及领土扩张战争，其他暴力行为也不断发生 。暴力引发了更多的犯罪，犯罪导致了更多的死刑犯，而教会在刑场上逐渐开始扮演“灵魂救赎者”的形象，并且将其发展成一种特殊的仪式 。
世俗君主所管理的法庭，是死刑审判和执行的机构，从14世纪起，由于世俗力量的不断崛起，教会感受到了权力的威胁 。为了对抗世俗君主，在死刑方面，教会提出了应该赋予死刑犯忏悔的权利，应该让教会在最后一刻拯救犯人的灵魂 。
我们可以看出，展示奇迹的时代已经结束，天主教致力于通过灵魂拯救仪式，维持他们在世俗生活中的地位 。也就是说，与司法机构的“对抗”有所妥协，转变成了对灵魂的救赎——这对于死刑犯来说，同样有着很大的意义 。
这种死刑前的忏悔仪式，一开始是遭到很多世俗君主拒绝的 。14世纪初，阿维尼翁教皇克莱门斯五世就在神职大会上表示：那些拒绝给死刑犯提供圣餐的做法应该受到谴责，审判者最少要给死刑犯提供忏悔的机会 。
但是，君主和地方法院、城市议会最初并没有完全听从教皇的意见，这是一个漫长的接受过程 。直到腓特烈大帝时期，还发生过一起处刑事件，让教会非常尴尬 。有一位骑士被判处绞刑，他希望死前能够获得圣餐及忏悔，但是遭到了腓特烈二世的拒绝 。结果，这位骑士在处以绞刑几天之后，亲戚们才把他从绞刑架上解下来 。结果他们发现这位骑士竟然还活着，于是赶紧找来了神父，在祷告并授予圣餐之后，这位骑士才心满意足的死去 。
总之，死刑犯临死前的忏悔，还是慢慢的渗透到了欧洲的死刑仪式中 。但是，不管宗教仪式多么的隆重和复杂，都很难再影响君权和司法机构了 。教会的死刑救赎，实际上已经演变成一种“宗教秀” 。

文章插图
中世纪刑场
【牧师小说十大经典 牧师传说小说】宗教裁判所，也被称为宗教法庭 。在一般人的认识中，是天主教拷打、折磨和杀死“异端”的地方 。这里的受害者不仅是异教徒，还包括敢于挑战教会的权威的人 。所以，人们认为宗教法庭让圣徒们从“救赎者”变成了“施暴者” 。
但是，现代开放的宗教法庭档案显示，这个传说中罪恶的机构，并没有这么恶劣 。实际上，宗教法庭从12世纪就开始存在 。在中世纪的大多数时间内，对“异端分子”的指控和审判，都是世俗统治者发起的，这其中有很多是为了满足私欲，比如报复或者对方的财物 。教会设置宗教法庭，就是为了辨别这些人是否真的是“异端分子”，而它也确实为不少人逃脱了死刑 。
至少在14世纪左右，宗教法庭主观上都不是偏向于杀戮的 。因为王权的日益增强，世俗统治者用死刑震慑人民也越来越频繁，天主教会一直在努力劝说法官们，要敬畏上帝，不能轻易夺取一个人的生命 。
真正的变化发生于16世纪，宗教改革开始之后 。新教徒对传统天主教的挑战，涉及到方方面面 。在对于死刑的态度上，他们的态度更加激烈 。宗教改革以前的法官，对于判处一个人死刑是非常慎重的，因为天主教徒一再提醒法官们，“你们对别人的审判中，也包含了对自己的审判”，所以法官们害怕上帝因为自己的判决有误而恼怒，非常慎重 。
新教徒，比如路德教派，就坚持应该用严刑峻法惩罚犯人，一位路德派牧师在布道中曾说：“……人心是险恶的，必须用最严厉的刑罚来进行惩罚 。”路德本人也支持世俗统治者加重刑罚，1523年他曾写到：“一千个人中，找不到一个真正的基督徒，所以上帝才委任世俗统治者，阻止有犯罪倾向的人去犯罪 。”

• 上古神话八大战神 十大上古战神
• 广西风水名墓 广西十大风水名墓
• 世界十大任意球视频 任意球大师排名
• 十大安全奶粉排行榜 最安全奶粉排行榜
• 中国十大心理培训机构 北京心理咨询师培训中心
• 风水异术类小说 风水异术小说推荐
• 数字王国是中国的吗 数字王国小说
• 未来最赚钱的十大行业排行榜 哪些行业前景好
• 弓箭传说 神箭传说小说
• 速卖通双11全球十大热卖商品榜单