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⑵因地制宜原则 。
因地制宜就是根据环境的特征，采取适宜于人生活的最恰当的居住方式 。比如西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞口多朝南，施工简易，不占土地，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿 。
西南潮湿多雨，虫兽很多，则采取干阑式竹楼居住，楼下养畜，楼上住人，防湿防潮 。这都是因地制宜的典型范例 。
当然今天我们受标准化、工业化思想的影响，一切都是以同样的建筑模式分散于中国的东南西北中，严重违背了因地制宜的原则 。因地制宜不仅是建筑风水文化中的原则，《周易·大壮》中提出：“适形而止” 。“适形而止”就是要求人们顺应自然、因地制宜，切莫标准化 。因地制宜与无为、顺应自然在中国古代社会的很多方面，诸如经济、政治等都体现着这一思想 。

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⑶依山傍水原则 。
山体是大地的骨架，水是万物之生机、生命之源 。依山傍水的建筑一般有二类 。一类是“土包屋”，即三面群山环绕，南面敞开房屋隐于万树丛中 。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这种地形 。另一类即是“屋包山”，成片的房室依山坡而建，直到山坡的中腰，五台山寺庙就是此类的典范 。
⑷观形察势原则 。
《禹贡》把中国山脉划为四列九山 。风水学中把绵延山脉称为龙脉 。中国地理龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，最北边的龙脉从阴山、贺兰山入山西起太原，渡海而止 。中间的龙脉由岷山入关中，至泰山入海 。最南边的龙脉由云贵、湖南至福建、浙江入海 。
也就是说中国从地理框架上讲有三条龙脉，建筑设计规划尤其是大型的城市改造，首先要考虑这三条龙脉的走向，要顺此龙脉进行设计规划，才是顺应自然 。

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⑸地质检验原则 。
地质检验主要是考察土质中含有的微量元素、土壤的潮湿、地球的磁场甚至波对人形成的影响 。有些是正面的影响，有些则是负面的影响 。比如产锡的地方宜生殖，强烈的磁场可以治病，也会引起头晕、嗜睡或神经衰弱等 。《管子·地数》说：“上有磁石者，下有铜金” 。因此在选择宅居时要选择土质坚硬、密实好的土质，土软含沙的土质不好，还要尽可能避开强磁的地穴 。
⑹水质分析原则 。
土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘、水黄而嗅、水黑而苦 。一般而言，水色碧、味甘、色香是上好的宅地；水色白、味清且温是中等的宅地；水色淡、味辛且气烈，是下等的宅地 。如果水苦酸涩则不足论 。
对水质的分析原则的理解，我们会感受到今日工业化造成的环境污染，对风水的破坏很严重，长此下去，我们所居之宅地不仅水质苦涩发嗅，甚至有毒，危害人类的健康，空气污染更会雪上加霜 。吉宅必将不可能再有，剩下的全是凶宅 。可以推测不久将来，未被开发过的自然环境好的农村必然成为整个社会的热点 。到那时就会体悟老子无为的真意 。

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⑺坐北朝南的原则 。
坐北朝南主要目的在于采光避风 。采光即采太阳之光，太阳之光即阳光冬季可以取暖，晒太阳可以增加钙的吸收，预防佝(ɡōu)偻(lóu)病，还具有紫外线杀菌的作用，增强人体免疫功能；避风主要是避西北风，因为西北风凉寒，为阴风 。因此一般宅居在西北方多栽种树木，以御风寒入侵 。

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