爱心放飞鸿,忐忑待佳音 。郭沫若接信后当即批示中科院考古所夏鼐所长调查此事 。不久,考古所河南工作队赵芝敬、郑光等一行6人来了 。他们组织民工不许挖土,在气象站成立了指挥中心,并调用西关大队20多个民工开始了挖掘工作 。赵芝敬队长亲自来到周建业家里,双手握着他的手说,我代表郭老向你表示感谢 。在心的交融中,周建业把自己收集珍藏的石斧、石凿、石刀、铜箭头、大口尊、陶瓶、高颈罐、玉环、玉戈等300多件文物全部无偿献给了考古队 。考古队点名要周建业参加挖掘,因是右派子弟被大队拒之门外 。
经过全面细致的钻探、挖掘,在煤山遗址发现了河南龙山文化遗存 。煤山遗址在新石器时代龙山文化中被列为煤山型 。遗址中出土的石锛为探讨中原地区和东南沿海地区古文化的关系提供了重要证据;发掘出的房屋、灰坑、墓葬、陶器证实了“二里头类型文化”是由河南龙山文化直接发展而来的;对研究我国夏代文化与河南龙山的关系提供了重要的实物资料 。煤山遗址的发现对研究中国原始社会解体,奴隶社会的诞生有着很高的学术价值和科学价值,它是人类由蒙昧时代步入文明时代的象征 。
1986年11月21日,河南省人民政府公布煤山文化遗址为“河南省重点文物保护单位 。”历史不会忘记创造和发现的志士 。1989年中科院考古所寄来证明:证明周建业同志于1970年首先发现汝州煤山文化遗址 。同年,汝州市人民政府为周建业奖励了一级工资 。后来周建业到北京,在中国历史博物馆,看到自己当年捐献的文物静静躺在陈列柜中时,顿感万分的自豪和荣幸 。
三
如今的煤山文化遗址上建起了煤山公园 。
煤山公园是汝州人目前休闲娱乐的最好去处之一 。无论凌晨或黄昏,这里都会飞出一串一串的欢快笑声 。我家和公园就隔一条马路,那笑声像小鸟扑闪着翅膀不时地飞进我的书房;那笑声更像一根飘着香气的小绳,拽着我情不自禁地走进了公园 。

文章插图
或暮霭沉沉的黄昏,或月光如水的夜晚,或晨星闪烁的黎明,我要么让在公园内堆土为丘的煤山旁,或凝视煤山文化遗址保护的石碑,或俯耳贴上静听地层深处4600多年前古文化奔涌的声音;要么登上煤山之巅,或鸟瞰公园全景,浮想联翩,或闭目静思,仔细品嚼悠然飘来的煤山文化神韵 。这时我的一颗心就被煤山的古风古韵古迹浸润得古意绵绵 。恍惚中眼前忽然化作一片汪洋,几叶扁舟在波浪中荡悠,渔夫望着船舱中蹦跳的劳动“果实”,不禁手舞足蹈地吼唱起来……碧波、蓝天、水鸟、歌声,一方多么温馨、美丽、恬静的世界 。我忽然想起了流传在故土很广的一句 语:“打开龙门口,撤干汝阳江 。”据传,这里曾是汝阳江水的一片茫茫水域,而煤山遗址则是渔夫捕鱼休息和寐船的岛屿 。寐山,寐船休息的山,从而被百姓一代一代传了下来 。当年出土的船桨不是对这个传说的佐证吗?
四
清风徐来,鸟语花香 。我站在煤山上,思绪的青鸟飞上飞下 。藏匿在煤山下面4600多年的“煤山文明村落”向我徐徐走来:长方形的房屋、地面用沙土夯实,墙壁用木桩轧成长方形的骨架,用树枝横向串连,内外抹泥晾干后涂抹白灰,房顶上铺有草蓑隔雨倒水 。居住区内有水井,猪哼狗吠,此起彼伏 。古煤山人以农业为主,捕鱼和打猎占一定比例 。当时陶瓷烧造技术十分发达,遗址中随处可见陶窑和陶器 。从遗址中保存下来的六层冶铜痕迹来看,证明煤山人已掌握了先进的冶铜技术 。
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