全真教怎么入教全真教和正一教哪个更加正统

任何一门宗教在传承、发展过程中，由于受教之人的认知不同，理解不同，对传统教义往往产生不同的解读，从而产生不同的派别。道教也不例外，除了世人皆知的天师、全真两大派别外，历史上还出现过大大小小的不同流派，向原先介绍过的于吉、张角的太平道，陶弘景的上清派（后来发展成为茅山派），寇谦之的新天师道等。

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下面介绍几家现在法系已经断绝的道教流派。
【全真教怎么入教全真教和正一教哪个更加正统】一千多年前，北宋灭亡，华北地区被女真民族的金王朝占领，成了女真人的统治区。12世纪的前半期，太一教在这个被占领的华北地区成立，开祖萧抱珍生平事迹不详，仅知他出生河南，受传神仙的符箓，并以此符箓为根本，创立了太一教派，此外一无所知。

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至于太一教的内容，也仅知道是用符箓救人苦难，尊重儒教主张的中庸，禁止饮酒食五辛。当萧抱珍一打出开教的旗号之后，众百姓趋之若鹜，纷纷要求充当其弟子。由此看来，可以说太一教极富实践性。因此，其教团势力在一两年内便发展到河北、山东一带。数年后，萧抱诊的名字传遍四方，以致受到皇室的召请，为宫中的女官治病，可见其名声之高。到了元朝，太一教的道士还常常遵照朝廷意旨设醮，说明这个教派在皇室的心目中占有一定的地位。
自六祖萧全皊之末，至七祖萧天皊掌教期间，太一道和全真道的关系已十分密切。经过这两代与全真派的进一步交融，在萧天皊之后不另设掌教，在组织上最后也并入全真教，太一教的法系自此断绝。
真大道教的开祖刘德仁生于山东，北宋灭亡之际逃往河北，历经坎坷。公元1142年，刘德仁遇一老人，老人传授他《道德经》要旨，刘德仁以此要旨为根本创立了真大道教。真大道教具有融儒佛道三教为一体的特点，是很特殊的一派道教教团。也许就是这个原因，真大道教成立之后，教团势力迅速发展， 1161年，刘德仁奉金世宗之命上京，以白云观的前身天长观为据点开展宗教活动。金、元两朝交替时期，真大道教受到非常残酷的迫害，但经第五祖的顽强奋斗，终使这一教派得以维持和发展，并得到元朝的承认。

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在这种有利的形势下，真大道教的教势顺利地发展和壮大起来，甚至渗入了蒙古本土。由于发展太快、太顺利，教团的财力迅速膨胀，教团本身变成了大土地所有者。可能就是这个原因，在14世纪初，围绕教主宝座产生了内讧。这次内讧造成的内耗导致真大道教的衰败，在不久之后的14世纪前半期，真大道教的法系彻底中断了。估计是自相残杀，教中有修养、道法高深的教士都死了，法系自然无法传下去。

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