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文／君子道杨善君
中华传统风水文化，内涵十分丰富，从远古到今天，流传着许多感人而美妙的故事 。
第一节
中华风水第一象一一龙虎图
中原，濮阳，西水坡 。距今6500年前，这里已是中华人类的聚集之地，也是佐证中华仰韶文化的重要实证之地 。
公元1988年，同样在中原，濮阳，西水坡，考古学者在此惊醒了沉睡近6500年前古人的梦；千古一眠，谁说大梦无痕？
在考古中出土了用蚌壳堆积而成的中华第一风水象一一龙虎图案 。
按考古文物推算，约距今近7000年前，属于中华上古新石器时代文化脉络 。学者们取了个雅名，叫仰韶文化 。（因第一次发现是在中原渑池县仰韶村）仰韶文化距今大约6500年左右，是中华新石器时代，彩陶最丰盛繁华的时期 。位于黄河中游地区，遍及甘肃、陕西、山西、河南、河北、宁夏等地 。应该说它是中华汉学文化的源头 。千年惊醒，轮回一梦，成为远古的绝响 。

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西水坡，主人坑墓，葬有一壮年男子，身高一米八以上，魁硕健昂，英气逼人，仰身直立，头枕南足朝北，居中而葬，呈坐北朝南之向 。左有龙形蚌壳显图，右有虎形蚌壳呈象，龙形居东，头朝北，背向西，虎象居西，形成龙虎太极象，在一定程度上显示出主人之地位及身份 。
这种阴墓之法，是典型的风水“龙虎”局；与后世中华风水中的“左青龙，右白虎”格局完全一致 。


【风水图形 改变风水的图片】

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由此可见，中华传统风水文化中“四灵兽”风水局，可追溯到远古6500年前的新石器时代 。也是至今为止，发现龙形图案最早的一幅图案，可称“中华第一龙” 。
中华哲学思维模式，一直以人文和天文两个概念交织互推；人们借助人文破译天文，借助天文丰富人文；
天文也就是天象，天象是一种带有自我意志的天体变化 。在古人的思维中，人是可以同天体互相感应的，天象的变化，就是对人间的祸福暗示 。
古人提出的“天人合一”的思想，就是提醒人们要天、地、人和谐共生 。西水坡墓主与龙虎图葬在一起的目的，就是想借天地人和谐共生而荫福子孙，就是想借助风水的最高境界操作来延绵后福 。

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西水坡出土的龙虎图，是“天人感应，天人合一”这一古老哲学思维方式，最早的生动图解 。也是中华风水堪舆实践活动发现的“第一风水局” 。
（续载中华风水故事趣闻）谢谢！

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