在鬼吹灯世界观下，那些古代死了的反派们，不少都有对长生得道的追求，毕竟这些古代的帝王贵胄，在人世间什么都享受到了，自然而然就开始追求长生不老 。而鬼吹灯世界观也是带有一定魔幻色彩和超自然力量的世界，一些身怀奇术之人往往可以利用这些力量，献王就是其中之一，从这个角度看，追求长生在这个世界似乎不是完全的无稽之谈 。
而献王更是通过鬼吹灯第一部中一个贯穿始终的神物看到了未来，而这未来让他坚信自己能够在二千年后通过自己修建的这作特殊的献王墓位列仙班 。

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云南虫谷
献王与雮尘珠
要谈献王的剧情，必须先要了解一下雮尘珠这个贯穿了鬼吹灯前四册的神物 。此物不是现世之物，而是来自一个神秘莫测的虚数空间，在远古时代，虚数空间的力量不知何故干扰到了现世，在新疆黑沙漠之处有一座山叫做札格拉玛山（现实中不存在，鬼吹灯世界所虚构），在这座山的某处出现了一个深不见底的巨洞，后世称之为鬼洞，与鬼洞一同出现的还有“蛇神之骨”与“蛇神之眼”两件神物，“蛇神之眼”在后世又被称之为“雮尘珠”或者“凤凰胆”，至于这两物到底是虚数空间某种力量的代表还是当真虚数空间有这么一个蛇神，陨落在了现世，书中没有给出明确的答案，这里也不做深究了 。
后来恶罗海人的祖先偶然得到了这两件神物，并且掌握了通过祭祀的方式获取虚数空间力量的方法，而雮尘珠便是获取这些力量的重要媒介，后来恶罗海人的国家因为动乱而灭亡，雮尘珠流入中原，几经转手到了献王的手中 。

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雮尘珠
通过雮尘珠能得到的特殊力量有很多，但跟献王有关的不多，这里不一一介绍，但有一种力量却让献王得到了，那就是“观湖景” 。鬼吹灯世界下的“观湖景”指的是类似于海市蜃楼一样的镜像，但是又有所不同，海市蜃楼是光线对现实世界远处物体的折射，但“观湖景”却是对未来的一些预示，献王通过雮尘珠看到了他难以理解的景象，这个景象有曾经已经灭亡了的恶罗海人的恶罗海城、有一架二战时的b24轰炸机坠落到了自己墓穴、有来自两千年后的主角团胡八一三人以及自己在这三人来到之后“飞升”的场景 。
虽然恶罗海人的年代久远，然而他们通过掌握虚数空间的力量，让自己的文明有许多常人匪夷所思之处，而b24轰炸机以及主角团胡八一三人更是来自两千年后，他们的衣着和装备更不是献王这个两千年前的古人能跟理解的了 。
同时雮尘珠在流落中原的过程中也出现了许多传言，有人说这件神物是轩辕黄帝飞升前留下的神器，有人说商王武丁曾经通过占卜得出此物是天神之眼，也有人说在西周时周文王曾经卜算出此物与长生不死有关，以雮尘珠也被称之为“凤凰胆”便是因为凤凰涅槃重生，而此物也有类似的作用 。
于是献王两下一凑合，根据雮尘珠和自己在“观湖景”所看景象，得出了一个结论，自己所看到的是天宫，而胡八一等人是接引自己飞升的接引童子 。自己所需要的是修建一座特殊的墓穴，并在死时口含雮尘珠下葬，等待“飞升” 。

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献王墓
献王与他的献王墓献王虽然自称为王，但他的真实身份其实是古滇国的诸侯，随着西汉王朝的强大，滇国面对汉王朝的压力越来越大，到了汉武帝时期，汉武帝更是命令滇国将传国之宝雮尘珠交出来以视臣服 。此时滇国内部就分成了两派，一派是以滇王为首认为还是臣服的好，另一派则是以献王为首（严格来说此时他还不是王），认为传国之宝不能交出来，这里不大清楚此时献王是否已经通过雮尘珠看到了未来，认为此物是他升仙必备之物，但不如如何，献王一派成功的带走了雮尘珠远走他处，随后跑到了“遮龙山”自立为王，滇王将一颗“影珠”冒充献给了汉武帝，汉武帝并不知道雮尘珠长生不老的传说，而且要的只是滇国臣服，所以后面也没有理会跑到深山老林自立为王的献王 。

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