文 | 百川

《世说新语》记载这样一个故事：中国风水学的鼻祖，距今天约1800年前，两晋时期的文化名人郭璞，有一天他过长江，到江苏江阴县居住 。
应亲属之邀，他选了一块墓地 。此墓距离江水不足一百步 。大家都认为，离水太近了，这万一发生水灾，不就淹了吗？

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郭璞却说：“这一片水，在不远的将来，都会成为陆地 。”果不其然，此后连续几年干旱，河水干涸，泥沙上涨 。离墓地方圆数十里，都变成了桑田 。时人皆呼郭璞为“神人 。”
但是，南宋洪迈的《容斋随笔》，对于这件事，是这么评论的：“然郭能知水之为陆，独不能卜吉以免其非命乎？厕上衔刀之见浅矣 。”
纵然郭璞能够知道江水，会变为陆地 。却为什么独不能，占卜自己的命运，以免除杀身之祸呢？他在厕所里口衔宝剑作法，被人撞见的尴尬，未免太浅薄了吧？


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不知道洪迈，为何对郭璞有成见，把他的“厕上衔刀”，描绘得如此不堪？而实际上，这件事，在《晋书·列传第四十二》是有记载的，与洪迈的观点，完全不同 。
郭璞与晋元帝时的，中组部副部长桓彝是好朋友 。桓彝每次到郭璞家，都很随便，甚至可以进入到郭璞的卧室 。有时，还会把郭璞夫妻二人堵在床上，非常尴尬 。
这些情况，郭璞也无所谓 。但是，郭璞告诉桓彝：“你来我家，可以随便走 。就是有一条，绝对不能去厕所找我 。如果不听，你我都会遭殃 。”
这一天，桓彝喝醉了，又去郭璞家 。正好赶上郭璞去厕所了 。桓彝就偷偷找过去，并扒着厕所门，往里面看 。
只见厕所里面的郭璞，全身赤裸，披头散发，嘴里叼着宝剑，正在那里设祭作法 。


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郭璞看见了桓彝，顿足捶胸，大惊失色道：“我每次都告诉你，不要来这里，你为什么偏偏不听我的话！现在，不但我自己要大祸临头，你也不可能躲避灾难了 。”
桓彝也吓坏了，因为他知道郭璞法力无边，每言必中 。桓彝急忙道歉，并请郭璞化解 。
郭璞闭上眼睛，掐指一算，良久之后，才说道：“天实为之，将以谁咎！”天命若此，这不是人力可以改变的了 。
果不其然，过了不久，郭璞就因为王敦谋反，惨遭杀害 。桓彝也死于苏峻叛乱的灾祸 。


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郭璞是顶级风水大师，但也只是能算命，救不了命 。这也许就是洪迈感慨其浅见的原因吧 。说起郭璞殒命，还真是有传奇色彩呢 。
也是晋书记载，东晋权臣王敦，就是书圣王羲之的堂叔，曾经帮助司马家族，登上皇帝宝座 。在当时就有“王与司马共天下”之说 。
由于王敦势力很大，并手握重兵，他不满足于委身臣子，就密谋造反，意图推翻晋朝天下，自己取而代之 。
在举兵起事之前，王敦找来郭璞，为他算一卦 。郭璞认真地摆卦，得出的结论是“无成 。”
王敦听后非常不满，便又问郭璞：“那你再算一下，我的寿命如何？”郭璞依然不慌不忙，排卦列阵，口中念念有词曰：“明公起事，必祸不久 。若住武昌，寿不可测 。”
明公，就是王敦 。郭璞说，您要是起兵造反，必然死路一条 。如果您现在，赶紧迁往武昌居住，在那里坐享富贵，您的寿命，能长到不可预测的 。
“敦大怒曰，卿寿几何？曰，命尽今日日中 。敦怒，收璞，诣南冈斩之 。”

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