明清以降,文人篆刻之风盛行,以文徵明之子文彭为首的篆刻家一改宋元旧习,金石刻画、流布海内,从此皖、歙、浙、邓、各派,后先迭兴、篆刻家家云起 。文彭之后,篆刻艺术逐渐形成各种流派,其后继者都以汉印为宗,成为一时风尚 。何震与文彭谊同师友,一时并称“文何”,他的作品,初期受文彭影响,后广泛取法借鉴秦汉印章,表现为沉雄猛利的格调,并开创了“皖派” 。后有程邃开“歙派”,丁敬开“浙派”,邓琰开“邓派”等 。

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篆刻鼻祖文彭
以下为明清篆刻派系及传承谱系图

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【古法风水四十八局 易赫斋古法风水研究社】

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各派创始人及作品欣赏
一、文 彭(明清篆刻鼻祖)文彭(1498—1573)是大书画家文征明的长子,字寿承,别字三桥,江苏苏州人 。文彭喜欢刻牙印,力戒元人屈曲乖谬的毛病,篆法介于方圆之间,文彭的石印刻就之后,总要用火煅烧成铁色,石头经过煅烧之后,质地顽裂,没有办法再刻,以免别人磨平重刻 。他的篆刻具有“开朝华而启夕秀”的承上启下的意义,作品以安逸典雅、沉静清丽为基调,白文刻意追溯汉法,朱文则取宋元遗风而自出新意 。

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二、皖派(创始人何震)皖派的创始人是文彭的高足何震(1530—1604),字主臣,号雪渔,一号长卿,安徽新安(今江西婺源)人 。何震的篆刻浑穆不及文彭,但苍劲过之 。何震曾说:“六书不精义入神,而能驱刀如笔,吾不信也 。”何震的传人有梁千秋、苏宣、朱简、汪镐京、江皓臣、程林、金光先、文及先、程原、程朴、汪关、汪泓等人 。

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皖派创始人篆刻家何震

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三、歙派(创始人程邃)歙派的创始人程邃(1605—1691),字穆倩,一字朽民,号垢区、垢道人、江东布衣,安徽歙县人 。程邃开始学习文彭、何震,后来自立门户,喜欢以大小篆钟鼎款识入印,尤其得力于秦代朱文,只可惜对六书不够精通,篆法时有谬误 。程邃的传人有巴慰祖、胡唐、汪肇龙、黄吕、黄宗缉、唐燠、程奂轮、程锦波、江恂、江德量 。歙派善于以涩刀拟古、妙合无间 。

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四、浙派(创始人丁敬)浙派的创始人是丁敬(1695—1765),字敬身,号龙泓山人、研林,晚年号钝丁,又署无不敬斋,浙江杭州人 。丁敬远承何震,近接程邃,有人评论他:“入清以来,文何旧体,皮骨都尽,皖派诸子,力复古法,而古法仅复,丁敬兼撷众长,不主一体,故所就弥大 。”因为丁敬力追古贤,而又不墨守汉家成法,所见既远,成就自大 。浙派传人有金农、郑板桥、黄易、奚冈、蒋仁、陈鸿寿、胡震、张燕昌、杨澥、翁大年、杨大受、陈祖望、钟以敬、江尊、杨与、吴镢、华复、陆泰 。

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