竹杖青奇万里河山归杖下；青囊元妙一天星斗隐郎中 。
——看来，如果上述推测成立，这幅据说至今还挂在江西廖家的对联也许很切题，但未必就很真实了，很可能是后来人的编造——一种渴望美好邂逅的段子手的段子 。
还有人说，其实，所谓“廖金精”或廖瑀，有两个人，一个是本尊，另外一个其实只是他的后代，就在福建，因为廖瑀的后代有一些是繁衍到了福建那一带 。
还有人说，廖金精其实不是直接跟着杨筠松学习风水的，而是他爷爷即廖三传，但他后来通过他爷爷或老爸廖通学到了实际上是杨公风水的精华，于是风水神技远远超过了他老爸还有爷爷，于是，爷爷廖三传，他廖瑀呢，史称：廖五传 。其实，顺便说一句，他还有一个称号，唤作“廖五经” 。
中国历朝历代的很多术数家或道家的出身，有个显明的特色，那就是哥几个原本都是：知识分子 。
而那时的知识分子，就是儒家士大夫或准备成为儒家士大夫 。
而廖五经廖瑀先生，正是其中的一个，因为种种的不如意或种种的机缘，他们没有成为举人进士士大夫，而是成为了：风水师，四柱预测师，或，道法师 。
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而且，廖金精之后，廖家后人也是人才辈出，有人统计，从五代到明清一千多年，出了国师24位，名师72位，以及直接由皇帝封为钦天监博士的，也有36人 。
于是，江西兴国三寮村，号称“中国风水第一村”，什么“皇家风水师的摇篮”与“国师的故里”，种种我村里有人也就等于我自己永不丢人的美誉，说的都是这个三寮村 。
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而三寮村的廖家，自然自己长脸的同时，也让三寮村乃至整个赣南、江西，都长了脸 。
后来整十三陵——我们后面将会说到的廖均卿，就是他们老廖家的人，于是，又长了脸 。廖金精有《入式歌》与《拨沙经》，流传至今 。
【赣州的风土人情 江西省赣州市风水大师】对，你没有看错，就是“沙”而非通常风水学上的“砂”，有人认为，也可能是故意写错，也可能是有意为之，或者，暗含了什么玄机，也未可知 。
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