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元朝时复州的排湖岸边有个叫谢迁移的小伙子,以种田和捕鱼为业,精明能干,有一股子不安于现状的精神 。弱冠之年了,由于家贫娶不起老婆,经人撮合,到百里外的黄蓬山做了陈姓人家的上门女婿 。按当地风俗,做上门女婿的人得改姓氏,跟妻家姓,所以谢迁移改叫了陈迁移 。
迁移入赘陈家之后,仍以种地和捕鱼为业,别的爱好没有,就是多了分对地脉山水的兴趣,虽不曾做风水先生,但哪里的地脉好,哪里的地脉差,他都能说出个道道来 。
陈迁移虽有贤妻相伴,未免还是思念父母兄弟,每隔一段时间都要回排湖老家省亲 。黄蓬山与排湖百里之遥,水陆交通便利,只是坐不起船,总是步行走陆路 。走陆路要经过一个叫龙兴寺的地方,每次经过这里,都要对龙兴寺所占据的风水赞叹一番,说这里是龙脉,是宝地,欲占之而后快 。
光阴似箭,日月如梭,弹指20年过去了,陈迁移已步入不惑之年,他的儿子陈普才也有20来岁了 。他常带着儿子省亲,有意让儿子领略龙兴寺的风光,讲述龙兴寺的好风水,说是谁占踞了这块风水宝地,谁家的后人就会当大官,甚至做皇帝 。起初,儿子年幼不懂事,毫无反映,而今儿子长大成人了,他又对儿子讲这些道理,并直截了当地说:“我死后,你把我的骨头埋入龙兴寺南面的开阔地,这里是龙口,你的子孙会发迹的 。”但儿子仍然无动于衷,毫不感兴趣 。陈迁移甚是伤心与气恼,骂儿子是蠢材,胸无大志,不可教也 。
陈迁移虽然对儿子的秉性不悦,但想让后人发迹的思想仍驱动着他朝这方面去努力 。他认为要儿子去做这件事是靠不住了,得自己动手才行,要不然自己一死,这块风水宝地不知会落入谁人之手 。正当他准备亲自实施这一计划的头一天晚上,他做了个梦,梦见一白胡子老头对他说:“陈迁移啊,你家有280年天下,但有一个人和你相争,你须如此这般而行,方保无事 。”陈迁移听了,心花怒放,大笑而醒 。他不认为这是心猿意马,反说这是神仙点化,尚未天明,就从床上跳起,告别妻儿去做移葬之事 。
陈迁移既入赘陈家，早已是陈家的人了，理当将陈家先祖的骨骸移葬龙兴寺才是，可他身在陈家心在谢，偏要将谢家先祖的骨骸移葬于此 。所以，他不辞辛劳，百里奔波，将他亲祖父的骨骸挖出来烧成灰，背往龙兴寺 。
龙兴寺因所处的地形似龙而得名 。寺院坐北朝南，山门前是块空地，很开阔 。再向南是农田，田里种的大豆，兼种高粱 。时值八月秋高，大豆高粱熟了，沉甸甸的高粱穗压弯了高粱秆，大豆荚也胀得鼓鼓的，这里是动物觅食的好地方 。
不是在自家地里埋骨灰，谁敢白天干，何况还是偷占人家的风水宝地？陈迁移当然只有选择在夜间行事 。
这天晚上是下弦月，又是晴到多云的天气，月光从云层里透出，时隐时现，地上的景物若明若暗 。三更时分，万籁俱静，陈迁移按照白天察看好的位置，把骨灰埋在了山门前的开阔地 。接下来是按照梦中所授机宜，摆上供品，跪在地上朝寺院作揖叩头，求菩萨赐他后人坐天下 。据说神灵指点他须作280个揖，叩280个头，后人就会有280年天下 。每作一个揖是半年天下，每叩一个头也是半年天下 。并且要求，在作揖叩头的时候，不论周围发生什么事，都不得去理睬，要神情专注，否则，中途分散了精神，以后所作的揖叩的头都无效 。
陈迁移依梦而行，当他作完四个揖，叩完三个头的时候，忽听附近一声吼叫，从大豆地里窜出一物，把他惊呆了 。这一惊吓，把梦中告诫忘得一干二净，以为自己的行动被人发觉，撒腿就跑，跑了几步回头定神一看，原来是头野猪 。这头野猪原本在地里吃大豆高粱，是被他又跪又拜的动作惊扰所致 。陈迁移好生气恼，拾起一土块朝野猪砸去，那野猪不惹它倒罢，一惹它反倒凶起来，扑向陈迁移，陈迁移害怕，只好躲开 。野猪扑到陈迁移跪拜过的地方，闻到供品香味，三口两口吃了个精光，拉了堆屎，撒了泡尿，“哼味哼味”地钻进了大豆地 。陈迁移回到原地，重新补作了276个揖，叩了277个头，心有余悸地回了家 。

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