魕怎么读（鬼魑魅魍魉怎么读）
【名称】：山臊
【别称】：山魈、山魅、山骆、濯肉、热肉、晖、飞龙、冶鸟

文章插图
【本名】：山[犭喿]
【类别】：怪
【特征】：人面猴身，一手一足，袒身，喜食虾蟹
【能力】：能附体，会变化，善说谎，使人害病，知人名而害人
【弱点】：爆竹声
【魑魅魍魉读音 鬼魑魅魍魉怎么读】山臊，本名山[犭喿]，属于“山魈”的一种 。出自[西汉]东方朔《神异经》：“深山中有人焉，身长尺余，一足，袒身，捕虾蟹 。性不畏人，见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹 。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹 。名曰山臊，其音自叫 。人尝以竹着火中，爆普而出，臊皆惊惮 。犯之，令人寒热 。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类 。今所在山中皆有之 。”故“山臊”的形象应为似人尺长，一足袒身，喜食烹饪过后的虾蟹，害怕爆竹的声音，因叫声如“山[犭喿]”而得名 。
而关于“山臊”的形象描写在[南朝齐]祖冲之的《述异记》中进行了更加详细的补充：“人面猴身，一手一足”，并言山臊有变化之术或本就是木精所化“向材头变成一物”；而且还具备知名害人的能力：“知人姓名，则能中伤人，所以勤问，正欲害人自免 。”也算是给《神异经》版的“山臊”进行了一次全面的补充 。
而在[南朝宋]郑缉之《永嘉郡记》中，提出了一种名叫“山魅”的妖怪：“作山魅，一名山骆，一名濯肉，一名热肉，一名晖，一名飞龙 。如鸠青色，亦曰冶鸟 。状如射侯，犯者能役虎害人，烧人庐舍 。”而后世普遍将“山魅”与“山臊”视为同物，也因此导致诸多文献对“山臊”记载存在各种偏差的问题 。
“山臊”与“山魅”与“山魈”
通常意义下的“山臊”即“山[犭喿]”，以《神异经》与《述异记》中的记载为宗 。
形象为：“人面猴身，一手一足，袒身，喜食虾蟹 。”
主要能力为：“能附体，会变化，善说谎，使人害病，知人名而害人 。”
“山魅”即狭义概念中“山魈”，以《永嘉郡记》中的记载为宗 。
其形象：“状如射侯（即“箭靶”） 。”
主要能力为：“能役虎害人，烧人庐舍 。”
后世文献中的“山魈”即是在“山臊”的基础上增加了“山魅”的能力，不仅能“役虎害人”甚至还是化身成虎 。
“魈”也就是广义概念中的“山魈” 。
“魈”位列“二十四鬼”（即：魑[chī]、魅[mèi]、魍[wǎng]、魉[liǎng]、鬽[mèi]、魁[kuí]、魃[bá]、魈[xiāo]、鬾[jì]、鬿[qí]、魀[gà]、魆[xū]、魊[yù]、魋[tuí]、魌[qī]、魐[gān]、魒[piāo]、魓[bì]、魕[jī]、魖[xū]、魇[yǎn]、魘[yǎn]、魗[chǒu]、魙[zhān]），属于或类于“鬼怪类”，是一种没有实体，却可以变化或附身在其他动物身上行动的精怪 。但由于“二十四鬼”的传承形象并不完整，且相互间也存在不同程度的融合，所以“山魈”在很大一定程度上是如“魑魅魍魉”一样起指代作用，泛指山中的精怪 。
换而言之，无论是“山臊”还是“山魅”亦或是其他“魈类”，甚至与“魈类”沾边的山中精怪都能被称为“山魈” 。也就是说“山臊”是“山魈”，“山魅”亦是“山魈”，但“山魈”可不单单就只有“山臊”或“山魅” 。
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除了山臊与山魈混淆说之外，关于山臊还有另外有三种争议：
夔说
由于山臊是一足的怪物，故常被误传与同样一足的夔为同物 。《山海经·大荒经》中载：“东海中有流波山，入海七千里 。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔 。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下 。”无论是形象还是能力，显然两者除了都是一条腿外也着实找不到其他相似的特征 。若仅以此一点就将山臊与夔并为同物，实为哗众取宠的说法 。

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