随着需求的持续升温 ， 培训班渐有泛滥的趋势 。一位学员抱怨 ， 培训班里的一些老师 ， 自己还没把风水搞清楚 ， 就来讲课 ， 只能是越讲越糊涂 。有时候为了自圆其说 ， 解释得牵强附会 ， 学员们不仅学不到东西 ， 还容易被带到沟里去 。
为了弥补师资的不足 ， 有些培训班会请一些“外来的和尚” 。但这样一来 ， 有时候会遇到挖角风险 。在一堂课上 ， 主讲的一位资深的风水专家讲着讲着 ， 就说了一句话：“我自己也办有培训班 ， 你们可以到我那儿去学 。”
记者在雍和宫见到一位在培训班一起上过课的学员 。他长时间徘徊在一家风水店门前 ， 不敢进去 。他告诉记者 ， 自己在风水班听到的东西 ， 跟原有的知识有冲突 ， 让他无从下手 。现在他想进去算一卦 ， 却怕再听到另一种新的说法 ， 让自己更加无所适从 。
基于长期在体制外运行的特点 ， 风水从业人员的知识大多不成体系 。很多人对风水的理解 ， 停留在支离破碎的阶段 。从传承的角度来看 ， 这些人其实不适合担任风水老师 。
但那些知识稍成体系的业内人士 ， 又大多把目光瞄准一个更诱人的工作——风水顾问 。
风水顾问炙手可热
风水顾问之所以诱人 ， 是因为它的待遇丰厚 ， 并且非常稳定 。
与看风水一样 ， 风水顾问的价钱也相差悬殊 。好的风水顾问 ， 一年能从企业拿走几十万元 。
担任风水顾问的关键 ， 在于处理好周围环境与老板之间的关系 。这个周围的环境 ， 既包括建筑 ， 也包括人 。
建筑主要是格局的调整 。基于五行之间的克生关系 ， 不同八字的人对环境的要求不同 ， 比如八字里缺火的人喜欢红色 ， 而八字里缺金的人喜欢白色 。风水顾问的工作 ， 通常从选择办公环境时就开始介入 。
与建筑相比 ， 对人的改造更为棘手 ， 也更为敏感 。如果在老板的身边发现与其五行相克的人 ， 也不能像改造建筑一样随意改动 。它涉及对时机的把握和策略的选择 ， 以便尽量减少动荡 。基于此 ， 只有那些磨砺多年、人情练达的人 ， 才做得了风水顾问 。
成为风水师的六点要求
关注风水行业多年的倪方六,最近出版了新书《风水三千年》,他预言,明年的图书市场将是“风水年” 。“别的不论,就说房子吧,现在的楼盘,不少都考虑了风水的因素,请风水师看过 。前年开盘的上海一个天价楼盘,本来有不少香港客户购买,但楼盘老板突然病死,让他们觉得那里‘风水不好,不吉利’,纷纷退房 。”风水之盛行,可见一斑 。
那么,究竟什么是风水?在国内首开风水课的北大教授于希贤比较认同的,是剑桥大学李约瑟博士给出的定义――风水实际上是结合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等学科的综合自然科学 。“从仰韶文化遗址看,距今6500年前,古人就形成了东南西北的方位概念,并对天地人的关系有了理解,这实际上就是风水的雏形 。据考证,中国古代都城、村落和民居几乎都是按风水布局的,可以说,风水是中国式的建筑学和规划学 。”他进一步解释说:“大到城市建筑风格,如为何在这里选址,怎样规划设计,路怎么开,树怎么种;小到居家布置,如大门怎么开,镜子不能照床等,都属于风水的范畴 。这是中国独有的文化 。”

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