看墓地风水颇多讲究 ， 不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了 。其实阴宅墓地风水布局的好 ， 对后代子孙的阴泽和庇护是长久的 。也许后人子孙能谋善断 ， 但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的 。

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阴宅风水即是祖先葬地的地理形式 ， 好的阴宅风水可发旺后代子孙 。可为后代子孙带来平安和富贵 。往生者的地位并不因过世而消失 ， 反而更加重要 。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环 ， 阴宅风水不但具有丧葬的实用效果 ， 更关乎子孙的福祉 。
天地辽阔 ， 到处有山有水 ， 到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道 。《葬经》说：(葬都 ， 乘生气也) ， 意思是说立坟安葬 ， 应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象 ， 究竟如何才能找出其凝聚之处呢?
龙真 ， 穴的 ， 砂环 ， 水抱 。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 。所谓万变不离其宗 ， 天下山水虽然处处不同 ， 但只要凭着这四个准则来追 ， 是可以找到生气凝聚的山脉 。土中生气虽无形象可寻 ， 但是诸内必形于外 ， 故此从山脉蜿蜒起伏的形态 ， 可以推知内中是否有生气流动的 。

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龙真穴便真 ， 龙假穴便假 ， 龙为穴的根本 ， 故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴 。
可以这样说 ， 龙是因 ， 而穴是果 ， 寻龙是为了占穴 ， 而点穴必须寻龙 。
穴的 ， 是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉 ， 并不一定结出生气凝聚的吉穴的 ， 因为山脉结穴之处的形势各有不同 ， 有些是砂环水抱 ， 关系周密 ， 使生气凝聚不散 ， 结出吉穴 ， 但有些却是砂飞水走 ， 毫无关系 ， 使生气散遗 ， 自然不会结吉穴 。
因此 ， 若要判断结穴之处是否适宜安葬 。必须要看穴地附近的砂水 ， 看看到底是人砂环水抱 ， 还是砂飞水走 。

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砂环 。砂 ， 是指穴地附近的山 ， 穴地的前面及左右两旁有山环抱 ， 可凝聚在该处的生气不致被风吹散 ， 经曰：气 ， 乘风则散 。故此穴地必须藏风不受大风吹刮 。而砂环正是藏风的首要条件 。

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水抱 。水 ， 是指穴地附近的溪涧 ， 河流甚至海洋 ， 穴地前面若曲水流过 ， 或是有水聚之处 ， 可使地凝聚的生气不会外散 ， 经曰：气 ， 乘风则散 ， 界为则止 。意思是说生气遇水即结集不产 ， 故此穴前有水环抱是聚气首要条件 。

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风水学重视砂环水抱 ， 因为水抱可使穴地的生气凝聚结集 ， 而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散 ， 两者将为吉穴的条件 ， 故此《葬经》说：风水之法 ， 得水为上 。藏风次之 。

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