38、若来龙符合卦气阴阳 ， 即阴阳不杂 ， 就证实是真龙了 。龙既已得真 ， 此时最重要的是兼看穴前 ， 即向首前方 ， 以向首所得形气的吉凶来定最后的吉凶 。
39、江东者 ， 水向东流之义；江西者 ， 是龙从西发之意 。
40、只要分出“东西二卦”则「倒排」之精义尽矣 。阴阳不能配合 ， 「父母」不能施以「倒排」 ， 则路路皆会贫*凶夭 。岂有拘定某某山向之理 。
41、龙要合向 ， 是指“先定来山后定向”；向合水 ， 是指“向水流归一路行 。”水合三吉位 ， 是指“向放水 ， 生旺有吉休囚否” 。
42、“干维乾艮巽坤壬 ， 阳顺星辰轮”、“甲庚丙壬俱属阳 ， 顺推五行详” 。干支的阴阳顺逆 ， 杨公不是说得很明白了吗？
43、若有三节水合卦气 ， 而且又是父母卦气 ， 这就是大地格局了 ， 必能富贵而且悠久 。
44、阴阳两路 ， 即是“识得阴阳两路行 ， 富贵达京城”的阴阳两路 。要分清此阴阳两路 ， 就要明白「五星」一诀 。此「五星」一诀与「城门」一诀紧密相关 ， 风水之大用即系于此 。不识「五星」 ， 势必不明「城门」之用 ， 世俗之论「城门」者 ， 都失却「五星」之理 ， 故皆不是——真城门！
45、山有情、水有意即是两情相悦 ， 两情相悦即能阴阳流通 ， 雌雄配合矣 。正是经旨所谓“二十四山双双起 ， 少有时师通此义” 。出路即是出脉 ， 一个大山 ， 有可能摆左出脉 ， 亦有可能摆右出脉 ， 也有可能是中出脉 。只有中出脉 ， 格龙时对顶峰测量才正确 。
46、杨公曰：“先定来山后定向 。”《龙到头口诀》云：“先观来脉与来窟 ， 天地阴阳从此出 。”即是说以「来山」的阴阳 ， 锁定所立山向的阴阳 。也就是说江东、江西二卦的阴阳都是从此来龙、来脉而定出 。定不出此处的阴阳 ， 其颠倒顺逆皆错 ， 其八卦九星皆空 。
47、风水的最大作用 ， 就是荫生后代 。造一宅、葬一穴 ， 都是希望催富催贵 ， 或子孙后代兴旺发达 。若阴阳反背 ， 上山下水 ， 雌雄乖合 ， 一切就变成空谈 。
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