乡村宅院的建筑中轴线以南北居多，城区则因受用地所限，走向不一 。
现以南北向二进四合院为例介绍如下：平面上看，宅院主要可分为以下八个建筑单元 。一是倒座；二是街门；三是一进院东西厢房；四是照壁、厕所；五是仪门；六是二进院东西厢房；七是灶厦；八是正房 。
倒座：建于四合院之最南端，往往临街 。常与正房相对应，共三或五间，但东梢间一般辟作街门 。它的主要功能是客厅，是主人会客的地方（也暗示着客人是不能进入二进院内宅的） 。倒座的后墙因为临街的缘故，往往很高大 ， 不仅是为防盗，也是为了张扬出一种气势来唬人 。而前檐，则往往十分重视门窗的装修和彩绘 ， 大概是为了让客人留下深刻的印象 。室内，一般不设墙体，汾人称这为“打掏空”，显然是为会客方便而故意为之 。
街门：多位于倒座的东侧，为倒座后墙的随墙门 。有时也单独筑出门来，常用砖雕垂花门 ， 也有抱厦门等 。多精雕细刻，不厌其烦地浮雕花草、瑞兽或人物 。多有字数不等的题额和楹联，代表着主人的情趣 。体量上分大小两种，大者可容车马通过，大门板上常带铁制门钉，横纵数目不等；小者只可容两人进出 。
东西厢房：建筑狭小且较为草率 。多是放置杂物或下人生活所用 。门窗依大院的总体风格 ， 制成槅扇或其它形式 。
照壁、厕所：照壁与街门正对，是院子的画龙点晴之笔 。有时直接借用了东厢房的山墙而营造 。多采用磨砖合缝的手法 ， 雕出仿木前檐 。檐下则隐以窗的形式，以砖雕竹节围成边框 。中部雕鹿鹤同春图案或“福”字等内容，四角也雕出纹饰 。厕所往往置于西南角，大多是埋陶缸的旱厕 。
仪门：型制不一，与街门一样，大多有固定的样式 。常有题额 。朝里设单坡硬山或悬山顶，常设屏门 。汾人称之为“转扇（门）”，有围护院内风水之意 。
东西厢房：比起一进院的厢房往往要高大 ， 间数三至五间不等 。筑成带廊的单坡房子或窑洞，进深较小 。檐、门楣等部位常见雕刻 。
灶厦：汾人谓之侍锅 。双柱单檐插入墙体，作法简约 。是夏季做饭之所在 。
正房：三间或五间，以三间者居多 。窑洞或厅堂，但无论院内其它建筑是什么样式，十分之九采用窑洞的建筑形式 。常带插廊或明间设抱厦 。有时为二层，但二层之建筑体量要?。钜残? ，大多为一独立小间 。
正房、厢房的后墙往往跨越檐口继续向上筑出垛口，逶迤连接在一起 ， 从外看整个院子的后墙四周相合 ， 像是一座堡垒，很有一种特立独行的风格 。
现在已经很少有人见过这些院子刚落成时候的样子了 。但想来它们新落成的时候，也应该是不仅撩人眼目，而且也撩人心扉的 。坎墙和墁地的青砖都在发表着瓦蓝的光芒，满院里都是砖与灰的味道 。青砖之青与灰缝之白 ， 构成的几何图形让人感到神秘而振奋 。前檐的彩画，故事成篇又五彩斑澜，在邻居的眼光读来读去 。黑的廊柱和绿颜色打底的门窗，让每间房子都生机盎然 。题额的文字都落在洋蓝的地子上，烫了金 。这一切，让院里的建筑被升腾的文化气息包裹了起来 。
于是，我想介绍一下这些宅院里那些聚敛的文化风光 。
彩画 。彩画一般发生在建筑外檐的木构件上，比方撩檐枋、额枋、平板枋和门的障水板等处 。一些小的和雕刻过的木构件则往往只是着色而已 。彩画也许因袭了宫殿建筑旋子彩画的形式，但自由度要大的多 。画人物，往往是故事 。如“曹父洗耳图”、“竹林七贤图”、“香山九老图”或人们耳熟能详的戏曲内容 。画花草，一般不是主题，起一种隔断和装点的作用 。画其它，则与雕刻内容类似，图一个吉祥 。比如器物 ， 以博古图或宗教宝物为多见；比如动物，以麒麟、龙凤等传说中的瑞兽为主 。

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