砖雕 。多见于街门、仪门、墀头、枋木、照壁、土地堂及主体建筑有仿木结构的地方 。这些部位大多采用磨砖对缝的手法,使雕刻显得更为精细 。内容除仿木结构件之外 , 其余大体如上述彩画内容 。
石雕 。一般发生在门前石狮、拴马桩、门枕石、门额、柱础、抱鼓石、龙口等处 , 有石狮等圆雕,也有浮雕或浅浮雕,但大多是线刻 。因为石构件数量少体量?。允衲谌菹喽砸跻恍?。
木雕 。常见于垂花门、抱厦、插廊、门窗等处,具体部位主要在斗拱、梁头、雀替、门罩、垂柱等处 。室内雕刻构件几未经见 。
陶塑 。主要安装于屋之正脊、垂脊、瓦当部位,预先烧制完成后安装 。有些个别的 , 甚至在烟囱上也安装了陶塑 。内容则比较庞杂,有福字寿字、也有花草动物图案,除瓦当外 , 几乎找不到两家雷同的 。
此而外 , 这些院子里,还设计有短墙、花栏墙等小型墙体,制作时大多经过巧妙构思 , 用砖或瓦砌成各种花样 。与建筑无关的,是在花池前后,大多摆放一个广口釉陶鱼缸——作用是养鱼和提供消防用水,不过也不好肯定,也许是供司马光来砸的罢!
房间小品的设置,汾阳地方特点十分明显,它的形成原因与流播时间 , 无人能够说清 。但它很实用而大气,受到不少业内学者的追捧,颇耐人寻味 。
门大体可分为板门和槅扇门两种形式 。槅扇门往往为四扇 , 四抹至六抹不等,常常与槛窗相连 。早期的,是方格槅扇,晚期则格心变大 。最正中的部位,在外侧往往加置帘架——为夏天挂竹帘、冬天挂棉帘之用 。平时,帘架上也安装门扇(古代称之为户 , 即单扇门),谓之帘架风门 。窗分三层 。最外一层汾阳人称为外窗,对开、可折叠,多糊以纸或布 。早晚开合,格心常用拐子龙、蝙蝠等图案 。作用主要是防风沙 。第二层是窗的主体结构,变化较大,早期留下来的,是槅扇窗,但存世已很少 。多见的是因安装玻璃的需要而改制了棂心 , 此窗主要起采光作用 。这个部位的窗在一些次要建筑上,仍可见古代建筑手法的遗风 , 如直棂窗、破子棂窗等 。第三层窗与外窗尺寸与开合方式相对应 , 称室门 。木板制作,往往上漆并绘有吉祥图案,晚上关闭,主要起安全作用 。窑洞建筑上,还可以见到横披窗、天窗等 , 主要作用是通风 。
窑洞或厅堂之内,俗语叫做居舍 。一般都用墙体将每间分隔开来 。明间汾阳人称为门道,是为过道 。有时在对着门的部位设有屏风 , 称为暖阁 。其后往往是家神神位所在 。里间即次间或稍间,是主人睡觉的地方 。一般在靠着窗的部位筑出一盘炕来,与火灶相连——九层(指砖的层数)火灶十层炕,符合大部分人的身体结构坐与站的需要,很少有人家违背这一层数规律 。土炕边沿置炕楞(用单根硬杂木刨制居多,也有用磨砖的),炕上从下到上铺苫席(芦苇编制)、毡(羊毛擀制)、油布(大漆布,一般绘有花草图案)三层或更多 。炕之上的墙体上,大多画有炕围,油漆彩画,内容也是一些戏剧故事、祥草瑞兽或经典图案如二十四孝图等 。灶台大体分两部分 。一部分升供生火做饭,左侧上为火圈(供座锅)和火口镶在方砖之间 , 中部为火膛(供烤制食物),下部为燎窝 。燎窝中放夹砂灰陶烧制的器物,称为燎窝盔,接、倒灰烬、灰渣之用 。外挡燎窝板,以遮尘灰 。右侧部分与左侧相连,是灶台 。灶台后是部放置灶神之神龛,前面面积较大,供放置案板和面、切菜 。其下部中空,用来放置柴禾和煤炭,称为炭仓 。而在院外的灶厦内的灶台,则与室内的略有不同,要在一侧多设置一个放风箱的地方 。
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