【枯山水】
枯山水又称假山水（镰仓时代又称乾山水或乾泉水），是日本园林独有的构成要素，堪称日本古典园林的精华与代表 。日本人好做枯山水，无论大园小园，古园今园，动观坐观，到处可见枯山水的实例 。枯山水之名最早见于平安时代的造园专著《作庭记》，不过这时所言的枯山水并非现在通常所指的那种以砂代水，以石代岛的枯山水，而仅仅指无水之庭 。不过那时的“枯山水”已经具有了后世枯山水的雏形，开始通过置于空地的石块来表达山岛之意象 。

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真正的枯山水还是起源于镰仓时代，并在室町时代达到了极至，著名的京都龙安寺庭园就诞生于这一时期 。禅宗美学对于日本古典园林的影响非常深刻，几乎各种园林类型都有所体现，无论是舟游、回游的动观园林，还是枯山水、茶庭等坐观庭园，都或多或少的反应了禅宗美学枯与寂的意境 。不过这些庭园形式当中将禅宗美学的各种理念发挥到极至的，还是当属枯山水 。

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公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化 。13世纪时，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的 。

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顾名思义，枯山水并没有水，是干枯的庭院山水景观，在一些地方，枯山水庭院内甚至排除了草木 。其主要特点，是用山石和白砂为主体，用以象征自然界的各种景观 。(金剛峯寺 石庭 )

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本来，和中国一样，日本的庭院艺术离不开水 。在日本，水有生命、丰穰、清静之意 。有了水，庭院因此润泽生辉 。只是当6世纪佛教传到日本，崇尚虚无的僧侣们开始在意境中觉悟出枯山水的味道来了，学着用石头堆砌出一些意境 。（大徳寺 瑞峯院独坐庭）

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枯山水是日本脱胎于中国园林的延伸，很大程度上是贯穿着日本“朝花夕落”以及对于“岛屿生存忧患”的意识，充满了对生命早逝的悲哀，以及大和民族对“死寂”的世界观，是“一花一世界”的抽象理念的寺庙园林 。白砂的曲线可以代表大川、海洋，甚至云雾 。

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石头则可寓意大山、岛屿等等 。京都禅院庭园数不胜数，如南禅寺、龙安寺等，皆以素白的砂石为主，于看似单调之白砂上，扫出涟漪式、波浪式、漩涡式、回纹式等同的平行线条，造成无水却似有水之效果 。（建仁寺 枯山水庭）

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枯庭园的沙，无水却似有水，奔流不止之水，这里隐藏着枯山水独有的故事 。笔直延伸的线，表示着江河、大海的平静水面 。

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蜿蜒之处，则代表着大小不一的波涛，其后，“水中”浮现的是石块，则寓意岛屿、山石，它们是由沙石所构成的水流 。（樱花时节的高台寺枯山水庭，巨大的漩涡 。）漩涡表示大宇宙 。

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