传统城市的选址必然要考虑山川地理环境，包括地质、水文、生态、小气候等，城市规划与建设必然依赖并适应这里的地理环境，需要通过设计规划，尽可能达到天人合一的至善境界 。而太原老城中丁字街的设计尤为匠心独运，它不仅可以减弱风速，而且可以阻挡风沙，极好地优化了太原老城的局部环境，使城内居民避免风沙之苦，堪称城市规划中因地制宜的典范 。
传统风水思想与丁字街
“风水学”是中国古代关于环境设计的理论，体现了人与宇宙及地球表面自然环境的相互依存和运化 。“风”是大气流动形成，富含氧气，是地球万物生存与繁衍的必须元素 。《地学指正》指出：“平阳（即平原）原不畏风，然有阴阳之风 。向东、向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨 。向西、向北，所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀 。”可见，传统风水思想不是避于所有的风，只是避开或运化从北方而来的寒阴之风 。
在城市规划中，街道走向与布局对风的影响很大，当气流被迫通过窄道而使风速增加，必然产生“狭管效应”，使“阴风”猖獗，危害当地人的居住环境质量 。就具体方位考虑，有的方位要避风，有的方位可以不避风 。“丁字街”的巧妙设计可以化解“阴风”，改善局部风向和环境，成为城市规划中常用的手段，尤其在北方城市建设中被普遍运用 。例如山西代州古城等城市丁字街设计，同样有化解强风和分散气流的作用，有其强风变和风的实际功能 。当年建筑大师梁思成经过时曾经称赞：“代州城是规划极好的一座城市 。”
传统风水思想在中国城市与建筑的选址、规划、设计、营造中无处不在 。这种古老学说留存着人类如何顺应自然、运化自然的大量论述，指导懵懂人们在建设中如何才能够因地制宜、整体布局、适形而止，达到天人合一的境界 。比如：传统风水思想在城市布局中龙、砂、穴、水等元素的设计，便是注重了自然环境的合理运化与审美布局 。传统建筑中利用屏风、影壁墙、丁字街、罗城等设计思想，营造布局小环境，正如《堪舆泄密》中说：“气聚则暖，气散则冷” 。这样处理使一个小地方气候温和，既减弱了寒风和阴冷，符合“藏风聚气”的建筑传统科学，同时还蕴含了曲则有情、内秀含蓄、忌显忌直的中国化建筑审美思想 。
“风水思想”是中国人认识世界、感知世界和处理现实世界的一种方式，是一种深刻的文化现象，超越了任何学科或其他文化的价值标准 。
太原老城的城市规划和丁字街格局是中国传统风水思想的典范，具有迥别于其他城市规划的鲜明特色，有着极高的科学价值和审美价值 。虽然丁字街设计在北方城市中并不罕见，但像太原城这样千年延续、遍及全城的却是独一无二 。这种封闭的丁字街不仅可以屏挡冬日北风的寒流，而且最终目的是解决与居民生活关系密切的环境质量问题 。这也正显示了太原先民对大自然的敬畏与合理运化人文精神的光辉 。
如果从风水中的“风”作为审辩丁字街的要髓，深刻认识其所包含的现代地理学、气象学、生态学、建筑学等方面的科学内涵，将会有助于揭示其合理内核，还“丁字街”历史作用之本来面目 。
在人类文明发展中，居住环境城市化在日益加快，在这个过程中，一方面反映了人类用智慧运化生态环境的人文理想，另一方面又体现出人类追求生存质量的生态渴望 。如何在城市化进程中实现或留存人文理想和自然生态的结合一直是全人类共同研究的重要思想，或者可以说，尊重自然、顺应自然，努力改善人类居住环境和生存质量，实现天、地、人之间的和谐是人类过去、现在和未来的追求与渴望 。

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