后来，这种“再现话剧”传遍了整个欧洲，从13-16世纪，无论是基督教内的天主教、东正教还是其他不信基督教的人，都纷纷在圣诞前夜举办演出 。当然，除了演出耶稣诞生，他们在平日或纪念日还会演出耶稣升天、行神迹、圣经中的小故事、民间流传的正义故事等等 。让人们充满了参与感，同时也培养了欧洲人喜欢看戏的习惯 。为什么当年莎士比亚的戏剧能如此之火，估计也跟这有一定的关系 。
二、耶稣会推广“再现话剧”以及马槽祝福礼仪的诞生【五马归槽风水解说 马槽摆放风水】时间一晃就到了16世纪中叶，法国一位名叫伊纳爵·罗耀拉的人建立了著名的耶稣会 。1540年耶稣会获得教皇承认，它的标志“IHS”是希腊文耶稣基督的三个首字母 。有趣的是，在H字母上面还有个十字架，意思是代表耶稣出生在马槽 。

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伊纳爵·罗耀拉
那时候，正好赶上欧洲向全世界殖民的时代，而基督教恰恰是他们殖民的武器和标志 。耶稣会作为当时基督教中最为重要的组织，紧紧抓住了这个机遇 。罗耀拉将耶稣会改组为一个宗教和军事组织，就如同当年十字军时代的各种骑士团似的，然后开始在全世界范围传教 。仅仅用了一个多世纪的时间，耶稣会几乎把基督教传遍了世界的每一个角落 。当然，他们也把耶稣在马槽诞生的故事和戏剧传遍了整个世界 。

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耶稣会标志
也几乎就是在耶稣会将基督教传遍世界之时，马槽竟然异军突起成了远超过它物的最大黑马 。
首先是马槽=馅饼 。这是个什么东东？原来，承认耶稣会的保罗三世教皇认为纪念耶稣诞生应该具象化 。就是在人们演出耶稣诞生的戏剧时，最好再加点能记得更清楚的东西 。然后他就发现了馅饼，并要求是不是基督徒都要在圣诞前夜吃像马槽形状的馅饼，以纪念在马槽降生的耶稣 。
其次是马槽祝福礼仪 。还是保罗三世教皇，认为吃馅饼绝对不够让人记得清楚 。便要求在圣诞前夜的弥撒讲道前加一个关于马槽的祝福礼仪 。即要求弥撒前不许将耶稣放进马槽，只有先用祈祷词祝福马槽，然后在祝福完以后，才能将耶稣放到马槽里 。
为什么会如此呢？原来，16世纪是基督新教纷纷出现之时，以马丁·路德、加尔文和茨威利等为首的宗教改革家，纷纷祭起了宗教改革的大旗，反抗罗马教廷的独断专行 。为了对付这些新崛起的新教社团，罗马教皇举行了一次反宗教改革，而反宗教改革有三个突出成绩，第一是耶稣会的诞生；第二是重新改组天主教会机构；第三就是将耶稣的事迹以及其他神迹以人们喜闻乐见的方式传递出去，而人们最喜闻乐见的莫过于戏剧 。
后来，有趣的是，英国的新教徒们发现教皇的马槽礼仪很接地气，就将这个礼仪也放到了英国新教圣公会的礼仪中，然后又由教徒们传到了英国的殖民地——美国、加拿大、澳大利亚、印度等 。
就此，马槽正式成为圣诞前夜的明星和焦点 。
二战后，随着世界各国的交流加深，圣诞前夜已不再是基督徒们的节日，而成为了全世界人民的节日 。马槽也就成了一种文化象征，和圣诞礼品、圣诞老人、苹果等共同组成了今天的圣诞文化 。

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现代意大利某教堂的圣诞前夜雕塑
文史君说也许，马槽本人绝对没想到自己能在耶稣诞生1000多年后，成为圣诞节的焦点之一 。不过，对于马槽的进化史，我们可以得到一个答案：那就是今天的一个微小种子，也许在不久的将来就会成为一棵参天大树 。我们每个人其实都是推波助澜者，只不过不知道而已 。

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