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大家都知道，12月24日是平安夜，因为是在圣诞节的前一天，所以也叫圣诞前夜 。在这一天，世界各国的教堂，在堂内或门口都会再现当年耶稣在马槽中降生时的场景，也就是搭建一个简易的马棚，里面正中间是马槽，马槽的稻草上躺着刚出生的小耶稣，他的父母约瑟和玛丽亚在旁边守护着他 。有的地方还会在旁边加几个天使吹号或撒花瓣 。

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意大利那不勒斯博物馆的耶稣降生群雕
那么这个习俗是怎么出现，马槽又怎么成为圣诞前夜的明星和焦点的呢？今天我就为您讲讲这里面的来龙去脉 。
一、以马槽为中心的“再现话剧”的诞生根据《圣经》的记载，公元元年那天，约瑟和玛利亚在伯利恒，把刚出生的耶稣放在他们找到的避难所里，也就是马厩中一个整理好的马槽里 。后来时间一长，“马槽”这个词逐渐引申为耶稣的诞生地 。
基督教被创立后的第4个世纪，罗马皇帝君士坦丁一世将基督教立为国教 。虽然有人根据《圣经》绘制了耶稣诞生的图画，甚至还将耶稣诞生在马槽的故事刻在了自己的石棺上 。但是，因为条件的限制，基督徒们大部分还是只能用想象和读经的形式，而非用实物来纪念这个重要的日子 。

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4世纪罗马石棺上的耶稣与马槽
但随着基督教的兴盛，圣诞节逐渐走了样，由本来用于纪念耶稣的节日变成了以纪念耶稣为表象、请客送礼为内涵的节日 。
有些真正的基督徒，对此痛心疾首 。终于，在中世纪的时候，有个人将真正的马槽摆放到了教堂里，重新将人们对耶稣的信仰和崇拜找了回来 。让我们翻开1260年出版的一本名叫《阿西西的圣方济格生平》书，里面记载着这么一个故事：
相传，在13世纪的时候，有个叫方济格的教士，去耶路撒冷朝圣，看到那些残垣断壁，他忽然想到，为什么不能重现一下当年耶稣诞生的场景呢？这样不就能让人有直观的感受，对基督教更虔诚了吗？
因此，1223年，他便在自己所在的意大利格雷乔教堂旁边找了一座小山，在小山的山洞里，由石匠们开凿了一个缩小版的耶稣诞生背景，包括马厩、马槽、座位等等，当然，其中的马槽已经是背景中的焦点 。在圣诞前夜那天，他让农民们扮成刚出生的耶稣、约瑟、玛丽亚、东方三博士、牧羊人还有其他农民，一起再现耶稣诞生的场景 。在山洞里读经、唱歌，过了一个圣诞节 。农民们便把这个活动叫做“再现话剧” 。今天的我们则管其叫“宗教戏剧”，是中世纪最重要的戏剧组成之一 。

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圣方济格的再现话剧
第二年、第三年，方济格还是如法炮制，结果慕名而来的人络绎不绝，都是为了见一下这场“再现话剧” 。第四年，也就是1226年，罗马教皇霍诺留三世亲自参加了方济格的“再现话剧”，命令全意大利的教堂和修道院都要像方济格学习演出“再现话剧”，并将其在弥撒之中演出，同时还封方济格为圣人 。
从此后，意大利各地的教堂就有山洞找山洞，没山洞就在教堂里面，教堂里面没地方就去教堂外面，开辟一块地方，然后用石头、蜡、陶瓦、瓷甚至是石膏做成场景 。如果实在是没有地方，那么至少也要有一个马槽能放置刚出生的耶稣 。然后在圣诞前夜这天，由教士和基督徒们扮演其中的角色进行演出 。

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