人一百岁叫什么,00岁俗称什么 _什么

100岁俗称什么人满100岁被称为耄耋、期颐。
古时称百岁为“期颐之年” 。期颐：百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。
五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年” 。

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其他年岁在古时的称呼：
在古代除了三十被称为而立之年外，还有许多其他年龄的别称，比如襁褓，指的是初生的婴儿；金钗之年指的是12岁的女子；豆蔻之年指的是13岁的女子；碧玉年华指的是16岁女子；弱冠之年指的是20岁的男子。
不惑之年指的是40岁男子；知命之年指的是50岁的男子；60岁称为花甲或耳顺之年；70岁称为古稀之年；80岁称为杖朝之年等等。
人一百岁叫什么拼音期颐。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

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期颐。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
各个年龄阶段的别称：襁褓：满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫：孩七岁。
始龀、龆：男孩八岁。
黄口：十岁。
金钗：孩十二岁。
豆蔻华：十三岁。
志：十五岁。
及笄：十五岁。
碧玉华、破瓜：十六岁。
弱冠：二十岁（《礼记·曲礼》：二十曰弱冠）。
桃李华：二十岁。
花信华：二十四岁。
立：三十岁。
惑：四十岁。
命：五十岁（《论语》：曰：吾十五志于三十立四十惑五十知命六十耳顺七十所欲逾矩）。
知非：五十岁（《淮南·原道训》：伯玉五十四十九非说春秋卫伯玉断反省自五十岁知道前四十九错误世用知非代称五十岁）。
耳顺、花甲：六十岁（我自古用干支互相错综相合纪组六十干支称作六十干支或六十花甲所六十岁称作花甲）。
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耄耋：八十、九十岁（《礼记·曲礼》：八十九十曰耄根据解释耄耋两字连用代称八、九十岁）。
一百岁称什么之年期颐。
100岁是期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”
意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐” 。
例如，在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞” ，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。

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扩展资料：
老年人的其他称谓：
1、杖家之年：指50岁的男子。意思为年过五十可以在家拄拐杖。出自《礼记·王制》，又称知命之年、年逾半百、知非之年、艾服之年、大衍之年。知命之年的意思是知道自己命运的年龄。
2、杖乡之年：也称花甲、平头甲子、耳顺之年，指60岁的男子。意思是年过六十可以在乡邑里拄拐杖。
3、杖国之年：又称古稀、致事之年、致政之年，指70岁的男子，意思是年过七十可以拄拐杖行走在全国范围内。
4、杖朝之年：指80岁的男子。意思是年过八十的老人，上朝见天子的时候也可以拄着拐杖了。这是周礼，以老为尊。拄拐杖是老者/尊者的表示。
5、鲐背之年：指90岁的老人。鲐，原指鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，因而引申为"高寿老人"之意。
6、黄发：指长寿老人。老人发白，白久则黄。
一百岁生日叫什么寿一百岁叫做期颐。
古时称百岁为 " 期颐之年 "。
期颐：百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》。
其中提到人生以百年为期，所以称百岁为 " 期颐之年 " 。

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扩展资料：
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。(说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年” 。)
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
【人一百岁叫什么,00岁俗称什么】

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