三皇五帝是指什么生肖三皇五帝,是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称 。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为“三皇” 。原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补公孙轩辕等五位上古部落首领作为“五帝” 。[1][2][3]
后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法:
三皇:
燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;
伏羲、女娲、神农 , 出自《春秋运斗枢》;
伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;
伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》;
有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》 。
五帝:
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》;
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》;
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》 。
三皇
三皇,天皇、地皇、泰皇之名号 , 现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》 。《河图括地象》:“天地初立,有天皇氏 , 澹泊自然,与(北)极同道” 。天地初开便有天皇,且与北极同道,其身份极崇高 。《路史》:“前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古 , 杳杳冥冥,所谓事有不可尽究,物有不可臆言 。”后著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇,故有前三皇、中三皇、后三皇之分,合为九皇 。
前天皇、地皇、人皇
前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古,杳杳冥冥,所谓「事有不可尽究 , 物有不可臆言」(语出《路史》) , 书传记载毕竟有限 , 前三皇年代何久,姓名何谓,治国何如皆不可考也 。唯三皇之号曰天皇曰地皇曰人皇久而不失 。《潜夫论·五德志》:“闻古有天皇、地皇、人皇,以为或及此谓,亦不敢明 。”《路史》:前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古 , 杳杳冥冥,所谓「事有不可尽究,物有不可臆言」 。「天皇地皇人皇开治各二万八千岁」 。(语出《三皇经》,《路史》引)[4]
中天皇
史书上说盘古开天辟地后第一代天下君主中天皇君天皇氏,兄弟十三人,号曰天灵,其中一人发明了数字,继而又发明了天干、地支,为人推为皇 。发明数字:零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、c、百、千、万 。发明天干:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳 。发明地支:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若 。[4] 其余兄弟十二人带领部众各占一方 , 立国称皇,各传国一万八千年 。天皇氏姓望,名获,字文生;别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王 。岁纪摄提,以木德王天下 。天皇氏继盘古氏以治,其继盘古治所在良渚古城中的莫角山台址上 。共在位一千八百年 , 在位年代:前9684----前7884年 。《易纬通卦验补遗》:“天皇氏之先,与乾曜合德” 。案:此言天皇氏祖先与日、月、五星(七曜)合德,即其身份极为崇高 。《河图》:“五龙见教,天皇被迹 。”荣氏注曰:“五龙治在五方,为五方神 。”天皇氏为龙祖、五龙之首,后世子孙以“龙”为图腾 。关于天皇氏的名讳:“粤有天皇,是曰天灵,望获强尊 。”——罗泌《路史·前纪二·天皇纪》 。《帝王世纪》中也对此有描述 。天地开辟,有天皇氏、地皇氏、人皇氏 。《三皇本纪》:天地初立,有天皇氏,木德王,岁起摄提 。[4] [5] [6]
中地皇
世代传世数万年之后是中地皇君 。「天皇氏逸地皇氏作 , 出于雄耳龙门之岳 。」(《路史》引《遁甲开山图》)[4]
中人皇
【三皇五帝中的五帝是谁,三皇五帝是指什么生肖】世代传世数万年后是中人皇君 。「地皇氏逸,于有人皇九男相像其身九章 。」(《路史》引《洛书》) 。人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球 。[4]
后天皇
唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》,增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史 。中人皇氏之后,历经五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪、循蜚纪、因提纪、禅通纪、疏仡纪 。禅通纪始于伏羲,疏仡纪始于黄帝 。而在伏羲之前的因提纪,其中一位被后世尊为后天皇,即是燧人氏 。[4]
后人皇
燧人氏之后 , 又历经几世 , 有伏羲、女娲氏 , 有圣德 , 为后人皇 。[4]
《周礼·春官·外史》:“掌三皇五帝之书 。”通常言古史者,必言“三皇五帝” 。“五帝”尚在“三皇”之后 , 人们多公认“三皇”为中华民族的人文始祖 。[7]
三皇
“三皇”之名不见于经,组成亦有不同说法,但《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇” , 《风俗通引》、《白虎通义》、《古史考》等古籍亦持此说 。[7] “三皇”按照流传最广的是:伏羲(天皇)、神农(地皇)、少典(人皇) 。
三皇五帝指哪五帝怎么读三皇五帝指的是:
三皇:羲皇(xī huang)、燧皇(suì huang)、炎皇(yan huang);
五帝:黄帝(huang di)、颛顼(zhuān xū) 、帝喾(di kù),、尧帝(yao di)、舜帝(shun di) 。

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扩展资料:
三皇五帝,并不是真正的帝王,仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,後人追尊他们为“皇”或“帝” 。人民则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩 。
三皇五帝有指历史时期 。即“三皇五帝时代”,又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代” 。也可以简称为“三皇五帝” 。三皇五帝率领民众开创了中华上古文明,近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址 , 证明三皇五帝时期确实存在 。
参考资料:
中国古代三皇五帝分别是谁三皇 , 指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇);五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 。至于五位古帝,说法也各异 。一般认为是:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 。
“三皇”之名不见于经,组成亦有不同说法,但《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇” , 《风俗通引》、《白虎通义》、《古史考》等古籍亦持此说 。“三皇”按照流传最广的道教文化来说也是:燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇),但由最多人民接受并熟知的是伏羲(天皇)、神农(地皇)、黄帝(人皇)
五帝,主要有三种说法,一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 。第二种说法指大皞(伏羲)、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼 。第三种说法指少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜 。秦国原有四帝(白帝、青帝、黄帝、炎帝)崇拜 , 加上黑帝为五帝 。
三黄五三皇五帝指的是谁拼音三皇五帝在不同的著作当中,分别有不同的说话,分别是:
一、三皇:
1、燧人、伏羲、神农 , 出自《尚书大传》 。
2、伏羲、女娲、神农 , 出自《春秋运斗枢》 。
3、伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》 。
4、伏羲、神农、黄帝 , 出自《三字经》 。
5、有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》 。
二、五帝:
1、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》 。
2、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》 。
3、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》 。

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皇帝起源
“帝者 , 生物之主,兴益之宗”,“因其生育之功谓之帝” 。“皇为上,帝为下” 。古人所说的“皇帝”,意指天地,而“皇帝”一词则是告诉人们,天地是万物之主 。
中国最早所谓的“皇帝”,是对“三皇五帝”的统称 。三皇指天皇、地皇和人皇,是传说中的三个古代帝王;“帝”原指宇宙万物至高无上的主宰者,即天帝 , 后来许多国家混战,各自称帝,出现西帝、东帝、中帝、北帝等,使天上的“帝”来到人间,成为超越“王”的人间尊号(也有说是部落时期的黄帝、炎帝、蚩尤等) 。
秦始皇统一中国后,自认为“德兼三皇,功盖五帝” , 将“皇”“帝”这两个人间最高的称呼结合起来 , 作为自己的称号,从此天子称为皇帝 。先秦时期,中国的最高统治者称“王”、“后”或单称“皇”、“帝” 。
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