水至清则无鱼人至察则无徒的意思,水之清则无鱼人至察则无徒的意思是什么 _无徒

水至清则无鱼人至察则无徒是什么意思怎么理解水至清则无鱼人至察则无徒1、水至清则无鱼，人至察则无徒是一个汉语成语，意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
2、徒;原意为同一类或同一派别的人。这里延伸为朋友。“水至清则无鱼，人至察则无徒”是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存，“人至察则无徒”，察，就是苛察。徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指 “朋友” 。这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异。
水至清则无鱼人至察则无徒的意思是什么?“水至清则无鱼，人至察则无徒”意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。
【水至清则无鱼人至察则无徒的意思,水之清则无鱼人至察则无徒的意思是什么】水至清则无鱼，人至察则无徒例句：
1、水至清则无鱼，人至察则无徒，所以难得糊涂是最高境界。生命就如同一盒朱古力，你永远不会知道你将得到什么。
2、水至清则无鱼，人至察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。
水至清则无鱼,人至察则无徒.啥意思?“水至清则无鱼” ，这句话恐怕每个中国人都知道，但知道的人未必懂它的意思。
“水太过清澈就不适合鱼的生存”，这是因为有太多掠食者以鱼类为食。天上的飞鸟，地上的人类和猛兽，都喜欢捕食鱼类这种无法抵挡天敌的生物。清澈的河水无法藏匿鱼类，只有稍微浑浊一点的河水，才能让鱼类的天敌无法发现它们。

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很多人都误以为这句话是将鱼类比作藏在心中的邪恶，将河水比作一个人的心境。他们误把这句话理解为:“只有彻底洗涤内心，才能抑制邪恶的萌芽” 。
这样理解的话，实际上就大错特错了。
“人至察则无徒”，翻译成白话文就是:“人太过明察，他手下的人就不会给他好好办事！”
整句话连在一起理解，可以这样理解:“水要保持一定的浑浊，才能保证生活在水里的鱼类的安全。人要懂得纵容下属，才能让手下的人好好办事。”

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这么说起来恐怕很多人都不能接受我的解释，认为我胡言乱语、信口开河。
看完下文，你会懂的。
一、你身边的例子
上司包庇下属，必然会破坏公司的行政制度，必然会逐步败坏公司风气，长久以往，必然会在一定程度上导致公司走向衰败。
“法不容情”的观念，在现代深入人心，为何还是有那么多上司要包庇自己的“亲信”；有那么多老板，不惜以损害公司利益为代价包庇内部的“关系户”呢？

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你以为这只是因为人有私心吗？作为一个老板，最大的私心就是让公司盈利，他难道不知道包庇亲属会损害公司吗？他为何要这么做呢？
因为不得不这么做。
说到底，中国是一个人情社会。“大义灭亲”的举措说起来好听，但实际上呢？
“法不容情”的行事风格，不仅无法让公司健康发展，还会导致人情淡薄。对待下属太苛刻，会导致他们心生怨念，与上司离心离德，上下二心，就会导致所有事都办不成、办不好。

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所以说，面对自己不得不重用的人，很多老板都只能选择在一定程度上纵容他们。有些事看到了装作没看到，知道了装作不知道，这样反而比揪着别人错误不放要管理的更好。
二、古代的例子。
前面说到公司发展，现在把规模扩大，说一下国家的存亡。
王莽篡汉后，西域大乱，纷纷脱离了汉朝的统治。
班超出使西域，只带了36人，却凭借自己的智谋和汉朝之前在这里的影响力，就重新平定了半个西域。
然后他余生都在西域坐镇，经营了一辈子，才终于又让东汉控制了这里。

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班超垂老将死之际，请求朝廷赐他还乡，朝廷准许，任命他的部下任尚做西域都护。
班超回中原之前，任尚向他询问治理西域的方法，班超的回答让他不太满意:“你有一个弱点，就是太过明察了！西域诸国毕竟是蛮夷，桀骜不驯是他们的天性。若想长久安定西域，就不能把他们管得太严，只需要松散的管理，让他们不做乱就足够了。”
任尚以为班超能说出“隆中对”那样看上去高大上的话呢，在他眼里，班超的话太平平无奇了，他不屑于听从。
班超看出任尚的想法，他知道在任尚的管理下西域必定大乱，但此时自己也无可奈何了。

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果然，任尚管理西域不到两年，西域便大乱，西域诸国联合举兵攻打任尚。朝廷觉得西域对自己作用不大，若是为了西域发大军打仗的话，得不偿失，就把任尚招回中原，决定放弃西域。
从此，一直到东汉灭亡，朝廷也再没能控制西域。西域被匈奴人控制，他们利用车师国掠夺凉、并二州，凉、并因此枯骨遍野、荒无人烟。
结语
大到治理国家，小到治理公司，这句话都能让你受益匪浅，其实道理都是互通的。
老子曰:“物极必反” 。太过明察，太过清澈，又何尝不是做得太过头了呢？所以古人讲究中庸，在礼节上也讲究不卑不亢，就是为了保持一个持中的位置，任何事情都不能做得太“好”，也都不能做得太“坏”！做到最恰当，最合适，才是最好。
水至清则无鱼,人至察则无徒的意思是什么?水太清了，鱼就无法生存，人如果太精明就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
原文节选
水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。
译文
水至清则无鱼，人至察则无徒。冠冕前有玉旒，是用来遮蔽视线，丝棉塞耳，是为了减弱听觉。视力敏锐却有所不见，听力灵敏却有所不闻。扬大德，赦小过，不要对人求全责备。弯曲的再直起，但应让他自己去得到。宽舒进而柔和，但应让他自己去求取。揆情度理，应该让他自己去摸索。大概圣人的教化就是如此，想要自己通过努力得到它；得到后，则会聪敏而广大。

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扩展资料：
创作背景
《答客难》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐可以为天子大臣以来近四十年间，虽然武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样，诙啁而已，终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
答客难》辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白‘得士者强，失士者亡’的用人之道。尤其是当他嘲弄了‘遵天之道，顺地之理，物无不得其所’的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才‘尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠，致使才士’其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深
的印象。至于后面对自己的困境，表示要以修身，完善道德来求得解脱，告诫自己‘水至清则无鱼，人至察则无徒’，为人处世不要过于苛求，要懂得接受别人的缺点。自我安慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。

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