关于交朋友的古文句子,有关交友的古代名言 _关于

有关交友的古代名言交友的古代名言篇1 1、布衣之交不可忘。(唐)李延寿
2、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。（宋）欧阳修
3、人生乐在相知心。（宋）王安石
4、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明）冯梦龙
5、于患难风豪杰。(清)魏禧
6、万两黄金容易得，知心一个也难求。（清）曹雪芹
7、换我心，为你心，始知相忆深。（宋）顾夏
8、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。《汉书》
9、山河不足重，重在遇知已。鲍溶
10、君子上交不诌，下交不渎。《周易》
11、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中
12、朋友，以义合者。（宋）朱熹
13、衣不如新，人不如故。《汉乐府》
14、同心而共济，始终如一。（宋）欧阳修
15、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。《史记》
16、未言心相醉，不再接杯酒。(晋)陶渊明
17、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。(唐)高适
18、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。(清)蒲松龄
19、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。(春秋)孟子
20、近朱者赤,近墨者黑。(西晋)付玄
21、人生贵相知,何用金与钱。(唐)李白
22、与朋友交,言而有信。(春秋)子夏
23、婴其呜矣，求其友声。《诗经.小雅》
24、乐莫乐兮新相知。(战国)屈原
25、刎颈之交。《汉书.诸葛丰传》
26、知音世所稀。（唐）孟浩然
27、朋友切切思思。《论语.子路》
28、礼尚往来。《礼记.曲礼》
29、君子以文会友，以友辅仁。《论语.颜渊》
30、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》
31、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。《淮南子》
32、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》
33、路遥知马力，日久见人心。《元曲选.争报恩》
34、人生交契无老少，论交何必先同调。（唐）杜甫
35、交心不交面，从此重相忆。（唐）白居易
36、人生结交在终始，莫为升沉中路分。（唐）贺兰进明
37、今日乐相乐，别后莫相忘。（三国）曹植
38、相识满天下，知心能几人。（明）冯梦龙
39、少年乐相知，衰暮思故友。（唐）韩愈
40、一贵一贱交情见。（唐）骆宾王
交友的古代名言篇2
(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻。
(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑。
(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
(唐)李白与朋友交,言而有信。
(春秋)子夏布衣之交不可忘。
(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
（宋）欧阳修人生乐在相知心。
（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明）冯梦龙于患难风豪杰。
(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求。
（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
《汉书》山河不足重，重在遇知已。
《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。
《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
（宋）朱熹衣不如新，人不如故。
《汉乐府》同心而共济，始终如一。
（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。

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古时候的朋友文言文是指什么1. 有关朋友的文言文原发布者： *** 亚
关于朋友的文言文【篇一：关于朋友的文言文】关于朋友的1、同心而共济，始终如一。——欧阳修2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子3、一贵一贱交情见。——骆宾王4、布衣之交不可忘。——李延寿5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子6、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》7、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——9、势力之交难以经远。——陆机10、乐莫乐兮新相知。——屈原11、人生乐在相知心。——12、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄13、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈14、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》15、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙16、落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜17、朋友，以义合者。——朱熹18、君子交绝，不出恶声。——《战国策》19、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》20、知音世所稀。——22、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》23、二人同心，其利断金。——《易。系辞上》25、人生贵相知，何用金与钱。——李白26、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修27、交心不交面，从此重相忆。——28、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易29、交情老更亲。——30、相逢方一笑，相送还成泣。——31、相知在急难，独好亦何益。——李白3
2. 关于友情的文言文
1.高山流水
伯牙善鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓.
2.朋党论
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之喂朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人，并立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大，莫如周。然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣！
3.包惊几笃于友谊
包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。
3. 关于友情的文言文
士有争友，则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》
争友：诤友，直言规劝的朋友
令名：好名声
一个人身边有直言规劝的朋友，就会始终享有好名声。
交友投分，切磨箴规。——南朝梁·周兴嗣《千字文》
投分：意气相投
切磨：互相切磋琢磨
箴规：彼此规谏劝戒
交意气相投的朋友，互相切磋，彼此规劝。
益者三友，损者三友。友道，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣——《论语·季氏》
谅：诚实
便辟：逢迎谄媚
善柔：当面奉承
便佞：善于花言巧语
有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。和正直的、诚实的、见闻广博的人交朋友，有益。同阿谀奉承、当面逢迎背后诋毁、花言巧语的人交朋友，有害。
4. 【关于友情的古文.最好有解释.（文章,不要句子）不要一大篇子得废
伯牙鼓琴遇知音伯牙鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山.钟子期曰：“善哉，巍巍兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之.后钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者.这个不是解释，文章很简单，应该能看懂的.一夜伯牙乘船游览.面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏.伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人成了非常要好的朋友.两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会.第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到.于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找.半路上，他遇到一位老人打听子期的家.这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲.老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了.子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙.听到这个消息后悲痛欲绝.他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己.曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴.自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴谢知音的典故，后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地.以下是，这是友情的么？还是我的问题太潦草了？这里的友情是-铁子.兄弟..不是人生，某与长辈.某与某成为了朋友。
是楼主的问题错了，你问的那不是友情，那叫哥们义气——不管是非对错，抄砖头就上，古惑仔作风.你要的是古文，古人不讲究那个.古人交朋友讲究一个贵在知心，君子之交淡如水.一楼和我的答案都是不错的友情典范，流传千古的. 。
5. 求关于友谊的文言文
《列子·汤问》
载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山，子期说“峩峩兮若泰山 ”；琴音意在流水，子期说“洋洋兮若江河 ” 。伯牙所念，锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。三国魏曹丕《与吴质书》：“ 徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪…… 伯牙绝弦於钟期，仲尼覆醢於子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。” 唐杜甫《哭李常侍峄》诗：“斯人不重见，将老失知音。” 明唐顺之《谢病赠别高参政》诗：“逝将归旧林，复此别知音。” 浩然《艳阳天》第六九章：“[ 弯弯绕 ]可见到‘知音’了，哪还肯白白地放过去呢？” 伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一筼土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”
6. 临别时对友人的话文言文
1.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》）
3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）
4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）
9.山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
10.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同《送别》）
7. 写关于朋友的文言文
原文管宁与华歆，俱为东汉末人.初，二人共园中锄菜，见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异.华捉而见喜，窃见管神色，乃掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕者过门，宁读如故，华废书出观.宁割席分坐，曰：“子非吾友也.”（根据《世说新语》改写）新编初中古诗文读本管宁与华歆共园中锄菜，见地有片金.管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，华废书出看.宁割席分坐，曰：“子非吾友也.”翻译管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，就像看到瓦石一样.华歆却拣起来又扔了金子离开.俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却丢下书，出去观望.管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你不再是我的朋友了." 。
8. 有关“朋友”的文言文
一、管鲍之交（《史记·管晏列传》）
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⒁死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
二、伯牙绝弦（《吕氏春秋》）
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
三、《于易水送人一绝》骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
四、《别薛华》王勃
送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。
五、《送别杜审言》、宋之问
卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。

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关于交友的文言文5首1. 交友的文言文 1、【高山流水】
伯牙善鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓.
【译文】
伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。
2、【包惊几笃于友谊】
包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。
【译文】
包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。
2. 古人交友的古文
【杵臼之交】：指交友不分贵贱。
《聊斋志异·成仙》：“文登周生，与成生少共笔砚，遂订杵臼交。”——杵与杵交，臼与臼交，杵臼相交，如今再难有这样的痴人了。
所谓“物以类聚”是也。【布衣之交】：指普通百姓相交。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交不得欺，况大国乎？”——布衣时易交，一布衣变锦衣后再难与之交。盖因“三句话不离本行”，已无共同语言也。
【刎颈之交】：指即使掉脑袋也不变心的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交” 。
——怎么会有这样的傻子？！君不见，当今多少“同林鸟”的夫妻，大难来时尚“各奔东西”，“识时务者为俊杰”?。灸嬷弧浚褐副舜饲橥兑夂系呐笥?。《北史·司马膺传》：“所以游集，尽一时名流。
与邢子才、王景等并为莫逆之友。”——所谓“莫逆”，不妨是有目的的伴装的伪造的滥竽充数以假乱真的。
人生本是一场戏，只要大家“交”得高兴，又何必那么计较和认真，非要揭穿它呢。【忘年之交】：指不计年岁长幼、以才能德行为主的交往。
《南史·何逊传》：“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年之交。”——在崇尚领导年轻化、知识化、专业化的当代，也是“长者”们为自己和亲友预留下一条后路的有效“交友”手段，何况还可得“平易近人”的佳名呢。
【竹马之交】：指幼年之交。《世说新语·方正》：“帝曰：聊故复忆竹马之好不？”——什么年代了?。剐苏飧觯浚」サ木腿盟グ桑醋湃绯跤趾伪啬?nbsp;，人是应该“向前（钱、权）看”的呀！【君子之交】：指看上去很平淡、重在道义的朋友。
《诸子·山林》：“君子之交淡如水” 。——白开水有什么好喝？还是喝可乐好！【车笠之交】：指不以贵贱而异的朋友。
《太平御览》卷四O六引周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解腰间五尺以与之为交，拜亲跑妻，定交有礼…祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。’”——呵呵，这个恐怕是做给别人看的吧？君不见，当今“大人们”每次下乡都要邀上采访人员或“长舌”呢！【金石之交】：指交谊深厚、如金石之坚固。
《汉书·韩信传》：“今足下自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”——“今足下自以为与汉王金石交，然终为汉王所擒矣”，放眼今天，深以为是！【金兰之交】：指友情契合、如兄弟般的朋友。
《世说新语·贤嫒》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”——“亲兄弟”还“明算帐” ，何况朋友？！只不过“契若金兰”罢了。
3. 交友的文言文
1. 四海之内皆兄弟
2. 海内存知己，天涯若比邻，
3. 千金易得，知音难求
4. 结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
5. 山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
6. 相见情已深，未语可知心。——李白
7. 相知在急难，独处亦何益。——李白
8. 交友投分，切磨箴视。——周兴嗣
9. 势力之交，古人羞之。——刘义庆
交友之道原文：
逢（péng）蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。” 公明仪曰：“宜若无罪焉。” 曰：“薄乎云耳①，恶得无罪？郑人使子濯（zhúo）孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’ 其仆曰：‘庾（yú）公之斯也。’ 曰：‘吾生矣’ 。其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’ 曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢，扣轮，去其金，发乘（shèng）矢而后反② 。”
4. 有关朋友的文言文
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关于朋友的文言文【篇一：关于朋友的文言文】关于朋友的1、同心而共济，始终如一。——欧阳修2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子3、一贵一贱交情见。——骆宾王4、布衣之交不可忘。——李延寿5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子6、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》7、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——9、势力之交难以经远。——陆机10、乐莫乐兮新相知。——屈原11、人生乐在相知心。——12、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄13、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈14、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》15、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙16、落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜17、朋友，以义合者。——朱熹18、君子交绝，不出恶声。——《战国策》19、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》20、知音世所稀。——22、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》23、二人同心，其利断金。——《易。系辞上》25、人生贵相知，何用金与钱。——李白26、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修27、交心不交面，从此重相忆。——28、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易29、交情老更亲。——30、相逢方一笑，相送还成泣。——31、相知在急难，独好亦何益。——李白3

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有关交友的古诗句1.关于交友的古诗句山河不足重，重在遇知己。
——鲍溶相见情已深，未语可知心。——李白相知在急难，独处亦何益。
——李白交友投分，切磨箴视。——周兴嗣势力之交，古人羞之。
——刘义庆门内有君子，门外君子至。——冯梦龙呦呦鹿鸣，食野之萍。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。
——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。
——《论语·颜渊》与朋友交，言而有信。——《论语》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·山木》君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》友如作画须求淡，山似论文不喜平。
——《庄子·山木》士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵策一》结交在相知，骨肉何必亲。
——汉·乐府古辞上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。——汉·扬雄山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。——三国（魏）·曹操十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
——唐·王勃海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃海上生明月，天涯共此时。
——唐·张九龄人生贵相知，何必金与钱。——唐·李白人生交契无老少，论交何必先同调。
——唐·杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
——唐·杜甫以文常会友，唯德自成邻。——唐·祖咏谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——唐·刘禹锡人生结交在终始，莫为升沉中路分。——唐·贺兰进明。
2.有关交友的古诗文名句
结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
相见情已深，未语可知心。——李白
相知在急难，独处亦何益。——李白
交友投分，切磨箴视。——周兴嗣
势力之交，古人羞之。——刘义庆
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣 - 孔子
门内有君子，门外君子至。——冯梦龙
人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟
伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。——普卡利西尔
朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰·雷
君子慎所择，休与毒兽伍。——张汪玉
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。——罗高
我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭
在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。——科林斯
一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯
亲戚是不可选择的，而朋友却可以。——德·利勒
仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
蔗味老弥甘，交情久更挚。——袁牧
以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。——弘一法师
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德
要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯
最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠
没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克
君子以文会友，以友辅仁。——《论语》
亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。——马姆福尔德
3.关于交友的古诗
结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊山河不足重，重在遇知己。——鲍溶相见情已深，未语可知心。
——李白相知在急难，独处亦何益。——李白交友投分，切磨箴视。
——周兴嗣势力之交，古人羞之。——刘义庆益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣 - 孔子门内有君子，门外君子至。
——冯梦龙人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。
——普卡利西尔朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰·雷君子慎所择，休与毒兽伍。
——张汪玉人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。
——罗高我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
——科林斯一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯亲戚是不可选择的，而朋友却可以。
——德·利勒仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫蔗味老弥甘，交情久更挚。
——袁牧以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。——弘一法师在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。
在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
——毕达哥拉斯最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
——巴尔扎克君子以文会友，以友辅仁。——《论语》亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。
——马姆福尔德李白：《赠友人三首》兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。
谬接瑶华枝，结根君王池。顾无馨香美，叨沐清风吹。
馀芳若可佩，卒岁长相随。袖中赵匕首，买自徐夫人。
玉匣闭霜雪，经燕复历秦。其事竟不捷，沦落归沙尘。
持此愿投赠，与君同急难。荆卿一去后，壮士多摧残。
长号易水上，为我扬波澜。凿井当及泉，张帆当济川。
廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。
慢世薄功业，非无胸中画。谑浪万古贤，以为儿童剧。
立产如广费，匡君怀长策。但苦山北寒，谁知道南宅。
岁酒上逐风，霜鬓两边白。蜀主思孔明，晋家望安石。
时人列五鼎，谈笑期一掷。虎伏被胡尘，渔歌游海滨。
弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。夫子秉家义，群公难与邻。
莫持西江水，空许东溟臣。他日青云去，黄金报主人。
李白：《陈情赠友人》延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。
归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。
鲍生荐夷吾，一举置齐相。斯人无良朋，岂有青云望。
临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。
论交但若此，友道孰云丧。多君骋逸藻，掩映当时人。
舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。
清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。
英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。
奈何成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。
投珠冀相报，按剑恐相距。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。
沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，馀光照贫女。
李白：《赠从弟冽》楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。
自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。
桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。
及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。
顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。
羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执珪。
无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。
李白：《赠闾丘处士》贤人有素业，乃在沙塘陂。竹影扫秋月，荷衣落古池。
闲读山海经，散帙卧遥帷。且耽田家乐，遂旷林中期。
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。如能树桃李，为我结茅茨。
李白：《赠钱征君少阳（一作送赵云卿）》白玉一杯酒，绿杨三月时。春风馀几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭川猎，犹可帝王师。
李白：《赠宣州灵源寺仲浚公》敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
此中积龙象，独许浚公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。
李白：《赠僧朝美》水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。
中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。
苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。
了心何言说，各勉黄金躯。李白：《赠僧行融》梁有汤惠休，常从鲍照游。
峨眉史怀一，独映陈公出。卓绝二道人，结交凤与麟。
行融亦俊发，吾知有英骨。海若不隐珠，骊龙吐明月。
大海乘虚舟，随波任安流。赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。
待我适东越。
4.关于交友的古诗词
相见情已深，未语可知心。——李白
相知在急难，独处亦何益。——李白
交友投分，切磨箴视。——周兴嗣
呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
君子以文会友，以友辅仁。——《论语》
有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》
四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
与朋友交，言而有信。——《论语》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》
5.形容交友的诗句
形容交友的诗句
与朋友交，言而有信。——《论语》
相知在急难，独处亦何益。——李白
结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
门内有君子，门外君子至。——冯梦龙
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》
有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》
四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
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一面之交情稍浅
二心真交无遮掩
八拜之交几重情
千里神交浓厚显
6.关于交友的古诗词大全
1.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处.（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山.天之涯，海之角，知交半零落.一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒.（李叔同：《送别》）。
7.与交友有关的诗句
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——马致远《琵琶行 / 琵琶引》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》
欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
8.关于交友的古诗文帮个忙拉
人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
士为知已者死
海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
知已肝胆相照（宋·文天祥）
恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心 ----（明·冯梦龙
9.关于交友的古代诗词
结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊山河不足重，重在遇知己。——鲍溶相见情已深，未语可知心。
——李白相知在急难，独处亦何益。——李白交友投分，切磨箴视。
——周兴嗣势力之交，古人羞之。——刘义庆门内有君子，门外君子至。
——冯梦龙呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。
——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》与朋友交，言而有信。
——《论语》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》君子淡以亲，小人甘以绝。
——《庄子·山木》友如作画须求淡，山似论文不喜平。——《庄子·山木》士为知己者死，女为悦己者容。
——《战国策·赵策一》结交在相知，骨肉何必亲。——汉·乐府古辞上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。
——汉·扬雄。

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