龙灯之乡的是哪一个城市,龙灯之乡是重庆的哪个县 _龙灯

龙灯之乡是重庆的哪个县【龙灯之乡的是哪一个城市,龙灯之乡是重庆的哪个县】龙灯之乡是重庆市铜梁区。铜梁龙舞起源于明代，发展于清代，于2006年被列入首批中国非物质文化遗产名录。铜梁龙舞是以龙和灯为道具，集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的铜梁民间综合艺术。铜梁龙灯的舞蹈非常丰富，充满着愉悦向上的激

文章插图
龙灯之乡是重庆的哪个县龙灯之乡是重庆铜梁，铜梁龙舞是流传于重庆市铜梁区境内的一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式。它兴起于明，鼎盛于清。铜梁龙舞包括龙灯舞和彩灯舞两大系列。被列为国家级非物质文化遗产之一。
铜梁龙舞的历史
铜梁龙舞是一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式，兴起于明，鼎盛于清。
铜梁龙舞的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。清光绪年间的《铜梁县志?风俗篇》中记载了铜梁龙舞的盛况：“上元张灯火，自初八九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至现代。
铜梁龙舞的发展经过了火龙、正龙、肉龙三个阶段。早期的火龙用绳索、竹篓连接头尾，舞龙时龙身施放烟火，气氛热烈，场面活跃，但火龙有躯无肉，龙形象欠佳;中期的正龙头大颈长，以篓作节，节内点灯以代烟火，舞玩时龙首高昂，灯火蜿蜒，景象壮观，但龙体态不全，身躯仍少真实感;最后形成的肉龙，以彩绘纸黏糊龙身，龙体完整，有骨有“肉”，舞玩时头尾摆动灵活，躯体伸缩自如，内部盏盏灯火映照出金甲赤脊的龙身，熠熠生辉，美观动人。由于肉龙体态长大，舞玩时形如蠕动，故又称“蠕龙” 。
近代，铜梁龙又在传统肉龙基础上进行了创新设计，集狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾于龙一身，且将传统闭口龙改制为张口龙，龙口内加做龙舌与口宝。新创的铜梁龙英姿勃发，神威贲张，大有吞云吐雾、气夺天地之概。
龙舞是什么
龙舞，也称“舞龙” ，民间又叫“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”，汉族民间舞蹈之一，在全国各地广泛分布，其形式品种的多样，是任何其他民间舞都无法比拟的。
早在商代的甲骨文中，已出现以数人集体祭龙求雨的文字;汉代董仲舒《春秋繁露》的记录中已有明确的各种舞龙求雨的记载;此后历朝历代的诗文中记录宫廷或民间舞龙的文字屡见不鲜。直至21世纪10年代，龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。
龙舞最基本的表现手段是其道具造型、构图变化和动作套路。龙是中华民族的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征，它体现了中华民族团结合力、奋发开拓的精神面貌，包含了天人和谐、造福人类的文化内涵，是中国人在吉庆和祝福时节最常见的娱乐方式，气氛热烈，催人振奋，是中华民族极为珍贵的文化遗产。

文章插图
龙灯之乡指的是哪里重庆铜梁被称为“龙灯之乡” 。铜梁龙舞是流传于重庆市铜梁县境内的一种以龙为主要道具的传统民俗舞蹈艺术形式，它兴起于明，鼎盛于清，繁荣于当代，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录，是重庆十大文化符号之一。
重庆铜梁舞龙的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。即便按现公认的说法，铜梁龙舞“起于明，盛于清，繁荣于当代” ，距今也有六七百年的历史了。
清光绪年间的《铜梁县志·风俗篇》记载了铜梁龙舞的盛况：“上元张灯火，自初八九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至今。
作为一种古老的民俗文化，在铜梁，各个机关、企业、厂矿，每个乡镇、每个村，都有自己的舞龙队。每年正月初一至十五，县城都会举办盛大的灯会，各个舞龙队、花灯队竞相出动，到元宵节最盛。
铜梁龙舞体现了团结合力、造福人类、奋发向上、与天和谐的精神，同时具有娱神娱人、彰显威力等社会功能。

文章插图
龙灯之乡是重庆的哪个县1、“龙灯之乡”是重庆铜梁，每逢春节，龙灯点亮城市各个角落，舞龙更是一场接一场。铜梁素以“龙”远近闻名。
2、“铜梁龙舞”起源于明代，发展于清代，于2006年被列入首批中国非物质文化遗产名录。“铜梁龙灯”是巴渝十大民间艺术之一，早在明清时期，川渝地区就有“大足朝佛，铜梁观灯”的民间谚语。

文章插图

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。