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孔雀道长(： （也可搜索：）)先容，玄门法事又称为斋醮科仪，俗称“道场”，玄门是中国的传统宗教，其头脑渊源和信仰形式是对黄老学说和传统的敬天、祭祖习俗的继续。今天我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎生长而成的宗教流动，一样平常由修行持道的法师来举行，通过仪式与神灵相交感，借神力、通鬼神。
法事，即玄门宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式，修行的道人、法师或信众以为法事具有神奇的气力可以无形中改变现实运气：大则为国祝禧、禳解灾疫、祈晴祷雨;小则安宅镇土、祈福延寿、祛病消灾等等。其方式主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美妙心愿转达给神灵，祈求神灵保佑。
玄门法事，既具有宗教文化、仪式文化、传统巫术文化内在又具有适用性、信仰性、神秘性，信托其存在一定有其合理性。
法事一样平常由修行持道的羽士或法师来举行。对于通俗人来说羽士或法师熟知斋醮科仪的内容、程序、应用，而这些一样平常都具有道门正统术法传承在内。在法事道具方面如：灵坛、表文、符咒、法器、乐器等通俗人也不容易接触到。
其次，法事注重与神灵交感，修行持道的羽士或法师是经由耐久的修行(道观修行，早晚作业上通神灵下通鬼神，以及其他一些耐久的科仪修行。道的感悟、心性、道德的修养。术法的修行。)通过修行的羽士或法师能够更好的与神灵交感、借助自然神力，也就是我们所谓的法力。
再次，举行法事的神职职员理论上来说也需要获得自己所信仰的仙人系统的神灵认可，许多业内人士以为一些法事、道术、符咒等运用需要师父亲传才对照平安可靠。同时还需要“进表科仪”通过上表文获得仙人系统身份认可，由此获得法号方可举行一些法事和道术、符咒等术数的运用。
法事的一样平常程序：设坛、上供、烧香、升坛。礼师存念如法，高功宣卫灵咒、鸣鼓、发炉、降神、迎驾、奏乐、献茶、散花、步虚、赞颂、宣词、复炉、唱礼、祝神、送神。在流动举行历程中，还使用钟、鼓、磬、钹、笛、锣、笙等乐器演奏乐曲，乐曲随道场的希望而有差其余节律、曲调。此外，玄门对加入做道场的羽士人数、乐队人数、香火数目等都有一定的划定。
其方式主要由高功、经师咏诵经文、踏罡步斗、存神行气以到达与神灵相同,借助神力护佑人们实现一切美妙的愿望，诸凡人所希求之事皆可用斋醮法事祈祷之,故道经云:“祈福福至，禳祸祸消”。
 
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