【易缘古法风水资料 风水世缘图解大全】芦芽岭趣事
芦南村注定是一个有故事的地方 。村子的西面对望的是桃花岭，据说桃花岭是泰山奶奶的行宫，一直香火鼎盛 。芦芽岭—云台山—桃花岭三者属同一山脉横亘绵延，故看似平常的芦南山村注定是块风水宝地 。一路走下来，耳闻目睹诸多趣闻趣事 。
原芦芽岭自然村建村年代不详 。村民相传：古时曾有位真人，吃掉村子东沟石棚里生长的三股芦芽草，在村子东北山上的岩洞内修炼成仙，称芦芽真人，村名沿称芦芽岭 。我们的车子在芦芽山脚停下，众人下车前往 。通往山上的路依旧水泥铺就，也是新建不久，宽阔整洁，村民开车上山种地已成时尚 。路左侧原是条河道，现在新修了一座座塘坝拦截水流，坝体用天然形成的石头堆积装饰而成，即质朴又美观 。一道道截流蓄满了清水，一簇簇青荇在水里摇曳着自在，同行的师友很地道的叫出了水草的名字，并解释道：唯没有污染的水里才会长此水草 。
顺着盘山路往山沟尽头走着，路两侧的地堰上开满了许多叫不出名的各色野花，时而嗅到淡淡的花香 。我在路边一棵核桃树下，偶然发现了几株小时候常吃的一种叫“杏乎子苗”的野菜，随即蹲下身子，伸出
手小心采下，折断的地方冒出奶白的汁液，粘到手上瞬间便成了青绿色，我迫不及待又有些伤大雅的塞进嘴里一棵细细咀嚼，体味着小时候熟悉的味道，咽下的还是一股略带甜味的清香 。随请身边的师友品尝，他们边吃边饶有兴趣的在手机上查询此草的芳名 。原来，这种打小自以为吃过的最美味的“杏乎子苗”学名“沙参”，而且还是一味很不错的中药材呢 。
前行至一座高山下，有围着铁栏杆的石头台阶蜿蜒着修到半山腰，步道尽头是一处天然形成的“老人头”景观，被当地人称作“石楼”，传说这便是芦芽真人修道成仙的地方 。早有男士急步顺道上山，后面的人远远地望着，山上的“老人头”眉眼口鼻甚是清晰逼真，不得不让人惊叹大自然造物之鬼斧神工 。
在芦南村旧址，两棵唐槐毅然在残墙断壁的废墟中伫立坚挺着 。“任尔东西南北风，我自岿然不动”，虽历尽风吹雨打，但它们仍然执着扎根原地春花秋实 。趁众人转去别处，我误打误撞先人一步至两颗古槐树下 。两株古槐相距有十来米，或许是同龄也未可知，只是其中一棵稍显粗大，皴裂的树身业已倾斜，另一株略显高直一些 。我在两株古槐下站立许久，忽觉自己分外渺小，颇为古槐坚强的生命力而震撼 。两株古槐深烙着岁月的印记与沧桑，浑身上下均已千疮百孔，粗壮的树身可能有三四个成人才能搂抱过来 。其中一株的树身虽然高直，但树腔从地面到枝丫散开处已全部空洞，能容人站立其中，像个敞露胸怀正悠闲晒太阳的老人 。两株古槐虽已千年高龄，却依然枝繁叶茂，高高的虬枝四散伸展成硕大的树冠擎天撑开，它们是芦南的镇村之宝 。村民们都已从山里迁至山外，住上了新楼房，而两株古槐则和家家户户老宅基地上遗落的那些老榆树、老香椿、老秋树等依然坚守着故土，像一个个耄耋老人守望着子孙后代的美好与希望 。
芦南蝶变
来到芦芽岭山脚下，我们走进了芦南村旧址 。原村只剩下一片废墟 。我们在村内狭窄弯曲的小胡同之间穿行 。脚下踩得间或是土路，有的则是就地取材，用大大小小的石头插缝铺就，羊肠似的胡同七拐八拐，忽高忽低，绕来绕去，多处已被埋没在废墟中 。一堵堵残墙断壁，或是土坯垒就，或是石头砌成 。透过旧村斑驳的残痕，便能看出当年村民的生计是何等的艰难困苦 。旧村周边是荒山野岭,沟壑中梯层分布着瘠薄的山地，这样的土质根本就长不出好的庄稼 。我从小生长在山村，眼前的场境承载着我抹不去的童年记忆，我能想象得出，芦南村人当年那种窘迫的生产生活状况：一家几口挤挤巴巴住着黑乎乎的土坯石头草房，祖祖辈辈面朝穷山背朝天，全凭靠天吃饭，十年八不收，每每遇到青黄不接，家家缺吃少穿，山上稀稀拉拉的果树和喂养几只家禽，成为每个家庭唯一的收入来源 。交通极为闭塞，出入靠肩挑人抬……不难理解，当时芦南村和济南南部所有的山村情况一样，因受偏远地理位置和环境的影响，长期处于贫困落后状态 。山里人深陷在“晚上黑灯瞎火，出门就得爬坡”的泥潭，城里人“电灯电话、楼上楼下，餐餐白馍馍，出门就坐车”的生活是山里人无法想象的奢望 。芦南村山高沟深石头多耕地少，上世纪九十年代以来，因部分村民上山无序开采，乱牧牛羊，植被遭到严重破坏，山体满目疮痍，荒山秃岭成了芦南村真实写照 。

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