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冉家坝街道旁郁郁葱葱的树影 ， 
见证着城市在新旧交替中前行 。
蘭园生活美学馆坐落于闹市的婆娑光影中 ， 
静静绽放着极致魅力 。
壹丨时代的“回归”共鸣
在物质日益丰沛的今天 ， 
也许每个人都有一个可以遮风挡雨的居所 ， 
但却缺少一处可以安放身心的地方 ， 
焦虑感也与日俱增 ， 这种焦虑 ， 
来自于人文精神缺失而导致的对生活的误解：
人们拼命向前 ， 却忘了为何出发 。



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/ 时代变迁中 ， 你还记得生活的模样吗？
择址城心的重庆蘭园 ， 
肩负起了在繁华中回归生活本真的使命 ， 
将东方居住文明、人文与现代建筑语言结合 ， 
营造出一处可以安放身心的建筑 ， 
让人们享受本真生活、完成人文精神的回归 。
而蘭园生活美学馆作为首先呈现的空间 ， 
可以视为重庆蘭园的缩影 ， 
由是 ， 其“蘭园生活的回与归”的主题便已明了 。



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/ 蘭园的“回”字形围合布局
贰丨回字形制的庭院
遵循“蘭园生活的回与归”的设计理念 ， 
设计师以“传统庭院”为设计灵感 ， 
结合“以小见大”的江南园林造园手法 ， 
打造了一座“回”字形制的庭院 。
“回”字如硬山天井、四水归堂 ， 
是传统庭院的标志性建筑符号 ， 
是美学馆的“回”字布局 ， 亦是精神的返璞归真 。



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/ 凤起潮鸣作为凤起顶级标杆系代表 ， 是绿城在杭州的经典之作 ， 其亦采用庭院形制
在进行了多轮方案模拟和论证之后 ， 
蘭园设计师通过简洁的几何界面交错组合 ， 
利用东方传统建筑符号和现代建筑材料 ， 
营造出轻灵通透的建筑立面和里外流动的空间 ， 
并融入浸入式体验动线 ， 
以庭院形制完成参观者内心人文精神的“回” 。



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/ 蘭园生活美学馆俯视图 ， 重庆蘭园用非传统符号 ， 表达传统精神 ， 以绿城在重庆的代表作表达东方人文的回归
叁丨人文的九归礼序
贝聿铭的苏州博物馆 ， “中而新、苏而新” ， 
用非传统符号 ， 表达传统精神 。
蘭园生活美学馆同样采用当代东方写意手法 ， 
创造了“九归礼序” ， 
对应仪、清、礼、韵、泊、藏、净、和、雅 ， 
九种传统人文中的代表意向 ， 
完成“蘭园生活的回与归” 。
仪
仪者 ， 气度也 ， 
一座庭院的门 ， 体现着居者气度和归家礼序 。
蘭园生活美学馆入口低调、不事张扬 ， 

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