二是站桩时侧重于意念和假想来增加功力 。当然，这两者是一个完整的统一体，只是在练功时侧重于哪一方面的问题，决不能将两者分开来进行练习 。当然，由于练习此桩所追求的目的不同，故而其姿势和意念的引导也是不一样的 。若以增强体能为主，如演练套路、硬气功、排打功、铁布衫以及增加自身力量的锻炼等，就要从不断增强静支撑力开始 。
不管马步还是丁马步，势子都要由高到低，受力由弱到强，时间由短到长，通过静支撑力的作用来达到内强外壮的目的 。此练功方法多为以少林拳为代表的外家拳、硬气功等采用，往往能练就超常的体能和不可思议的功夫 。以武当拳为代表的内家拳，其桩功多以意念的培养为主，在站桩时特别强调意念和假想的主导地位 。因此桩法的步法相对要小一些，势子相对要高一些 。
这样做相对减少了腿部肌肉的承受力，以便能静下心来进行假想和意念的培养 。而站桩的时间相对要长一些，站桩时要求多以松、静为主 。上面所说的都是相对而言，并非桩步大下势深就不能练习意念的培养，也不是势子高步子小就没有练就肌肉和内脏承受力的功效 。关键还在于个人体能的好坏、功夫的深浅，以及练功时所追求的目的 。
假如一个人的功夫较深，一口气可以轻松地蹲上半小时的马步桩，那么他就可以更多地注重意念的培养 。这样既增强了体能又培养了意念，真可谓一举两得 。反之，如果体能和功夫都不行，站桩时势子又较低，还没有站上3分钟，两腿就开始战抖，同时胸闷憋气，哪里还顾得上去存意假想呢 。很多练功者特意将桩功架子放高些，就是为了能够相对轻松地去体验意念和假想 。
因为意念和假想的培养需要相对的放松和较长的站桩时间 。当然，马步桩的练功要求在不同的门派中，还有各自的具体法则，并无高低之分，只有练功的目的不同、要求不同罢了 。总之，马步桩在武功中，是一个非常有效和非常实用的基本桩功 。常练此桩对武功功力的增长是非常有益处的——循序渐进第一步，低桩（九十度）马步冲拳（拳心要空），一次约100下（约30秒可完成），练后要意守小腹三分钟 。
每天练两次 。第二步，一天增加10下，一日不可断 。第三步，三月后，便可一次完成1000下；如能到2000下更好；一次不要超过10分钟（一般一分钟200下） 。第四步，当达到1000下时，不再冲拳，只习四平式马步桩功，静站即可 。如是达到10分钟则结束，意守小腹3分钟 。第五步，当达到第四步不费力时，双手握拳屈肘做贯耳式（拳心向前，拳眼向耳），尽力向后扳；同时，站四平马步桩，塌腰挺胸，如是10分钟，结束 。
意守小腹3分钟 。效果：1.力大千斤，行步如飞 。2.内气可贴背走，气通督脉，上达头顶并回丹田（不是气通周天） 。3.精力充沛，饭量增加，睡觉极香 。4.带脉、督脉真气通畅，小腹时有热团，口中津液常满 。5.如果功夫下得深，则内气鼓荡充沛，可随意而行；带脉及小腹、腰处，以手碰之可自然腾起 。与人碰一下手，可知对方“空不空”（有无内力及达到的程度） 。
6.如果第五步动作下的功夫足够，当达到“心手相应、得心应手”之境时，不必学一切武功，尽可找会武的人去切磋 。无论其人如何有名，相信只一下便可结束战斗 。（关键是要产生“心手相应”的灵劲） 。7.此时，如人有小疾，可应手而解 。如打坐，可迅速入静，即所谓助道一品也 。功深可达“仙人指路”之效（比如摸西瓜，比如判断事物） 。
注意事项：1.如有练丹功者，在内气功充足后，可能会有小周天运转情况 。彼时如有气憋感，则活动双手即可 。2.记住一句话：宗（中）气只能上提，不能下降（老师原话如此） 。3.如果疲惫，则喝白开水可解之；尽量不饮冰凉之物 。另，初学者开始可稍缓一些 。4.此术运动量大，适合青年人练习；因练后，大腿处会有两块肌肉隆起，故女性不宜练（影响美观）；如有心脏等疾患，或感不适者，停练此术 。

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