老子说：“道可道 ， 非常道 。名可名 ， 非常名” 。真正的“道”是说不清楚的 。中国的茶道 ， 也是“道” ， 至今也没有一个统一的说法 。受日本茶道精神“和敬清寂”总结的影响 ， 有些茶人也试图总结出中华茶道的精神来 。  
林治先生让为中国茶道的四谛是“和、静、怡、真”四字 。因为 ， “和”是中国茶道哲学思想的核心 ， 是茶道的灵魂 。“静”为中国茶道修习的不二法门 。“怡”乃中国茶道修习实践中的心灵感受 。“真”为中国茶道的终极追求 。  
【中华茶道精神到底是什么？】  

  
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台湾地区茶界认为中华茶道精神是“清、敬、怡、真” ， 台湾教授吴振铎解释说 ， “清”为“清洁”“清廉”“清静”“清寂”之意 ， 茶道的真谛不仅在于器物之清 ， 更在于心境之清寂、宁静、明廉、知耻 。“敬”乃尊重他人 ， 对己谨慎 ， 为做人之本 。“怡”就是欢乐怡悦 。“真”就是“真理”、“真知” 。饮茶的真谛 ， 就在于启发良知 ， 淡泊明志、俭德行事 ， 臻于真、善、美的境界 。  
  
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庄晚芳先生总结为“廉、美、和、敬” ， 认为“廉俭育德 ， 美真康乐 ， 和诚处世 ， 敬爱为人” 。台湾的国学大师林荆南教授认为“茶道四义”是“美、健、性、伦”四字 ， 即“美律、健康、养性、明伦” 。中国农科院学者程启坤和姚国坤的总结是“理、敬、清、融” 。台湾的范增平先生认为是“和、俭、静、洁” 。台湾的周渝先生提出将“正、静、清、圆”四字作为中国茶道精神的代表 。  
而陈香白教授则认为中国茶道精神的核心就是一个“和”字 ， 他说：“一个‘和’字 ， 不但囊括了所有‘敬’、‘清’、‘寂’、‘廉’、‘俭’、‘美’、‘乐’、‘静’等意义 ， 而且涉及天时、地利、人和诸层面” 。因此“在所有汉字中 ， 再也找不到一个比‘和’更能突出‘中国茶道’内核、涵盖中国茶文化精神的字眼了” 。  
香港的叶惠民先生对此说赞同 ， 认为“和睦清心”是茶文化的本质 ， 也就是茶道的核心 。  
总之 ， 关于中华茶道的精神 ， 目前是众说纷纭 ， 这正应了《易经·乾》巾说的“见群龙无首 ， 吉 。”  

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