词牌名的由来,词牌名的来源与典故 _牌名

词牌名是指词曲中的词牌名称，是一种规定长度、造形和韵律的诗文艺术形式。词牌名的由来有以下两种可能性：
1.历史典故或文学典故：部分词牌名来自于历史典故或文学典故，比如《浪淘沙·北青萝》词牌名称即源自《史记》中的故事，北青萝是姬发的妻子，在沙丘之上为自己经营的楼台慨然歌唱。
2.自然景物或文化意象：部分词牌名则来源于自然景物或文化意象，比如《渔家傲·秋思》词牌名称即取自于秋天夜晚的长江渔船，其下渔家正在打渔和吟诗作词。秋思象征着渔家对家乡和亲人的思念之情，已成为中国文化的重要意象之一。
词牌名的来源与典故（1）本来是乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等
。这些有的来自于民间，有的来自于宫廷或官方。
（2）摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的
最早一首词的开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌叫《忆秦娥》，又叫
【词牌名的由来,词牌名的来源与典故】《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，因为白居易的一首咏“江南好”的词，最后
一句是“能不忆江南” ，所以又叫《忆江南》。《念奴娇》又叫《大江东去》，这由于
苏轼一首《念奴娇》的第一句是“大江东去”；又叫《酹江月》，因为苏轼这首词的最
后三个字是“酹江月” 。
（3）本来就是词的题目。《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《更漏子》咏夜，《抛球乐
》咏抛球，等等。这是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时是
词题，不另有题目了。词牌名的来历
渔歌子：又名《渔父》。唐教坊曲名，词调由张志和创制。
潇湘神：又名《潇湘曲》。唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。
长相思：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别” ，原唐教坊曲名。
望江南：本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南” ，而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。
谒金门：原唐教坊曲名，敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句，疑为此词调本意。
苍梧谣：通称《十六字令》。
如梦令：后唐庄宗李存勖创制，因词中有“如梦，如梦”而定名。
青玉案：调名出自汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案” 。
八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。
念奴娇：念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此。
天仙子：原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。
水调歌头：唐大曲有《水调歌》，是隋炀帝开凿汴河时所作，此调是截取其开头一段另制的新曲。
菩萨蛮：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。
钗头凤：取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名。
西江月：调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人” 。
临江仙：原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的。
南歌子：原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞” 。
一剪梅：因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名。
水龙吟：调名取自李白诗句“笛奏水龙吟” 。
沁园春：沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。
蝶恋花：原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”，又名“鹊踏枝”“凤栖梧” 。破阵子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》。
但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般在词牌
下面或后面注明词题。这种情况下，词题和词牌没有任何联系。一首《浪淘沙》可以完
全不提到浪和沙；一首《忆江南》也可以完全不提到江南。这样，词牌只不过是词谱的
代号罢了。
词牌名出处都有哪些每一个词牌名，皆有它的来历。今天诗词君为大家罗列了史上最全的词牌名及其来历，一起来看看，这些美丽的名字都从何而来吧！
01：望江南。
本名《谢秋娘》。李德裕为亡妓谢秋娘作。因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》又名《梦江南》/《望江南》/《江南好》等。
02：卜算子。
又名《百尺楼》/《眉峰碧》/《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子” 。
03：采桑子。
原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》/《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。
04：钗头凤。
原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。
05：长相思。
原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。
06：丑奴儿。
出自唐教坊大曲《采桑》。所以通称《采桑子》。又名《丑奴儿令》/《罗敷媚》。
07：捣练子。
以捣衣而名。晚唐已有此词调。
08：定风波。
唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》/《定风波令》等。
09：芳心苦。
原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦” ，故名。
10：风入松。
唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。
11：八声甘州。
依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。
12：浣溪沙。
又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。减字浣溪沙。
减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这些词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。
13：浪淘沙。
唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》/《过龙门》/《卖花声》。
此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。
14：渔歌子。
又名《渔父》。唐教坊曲名，词调由张志和创制。
15：六丑。
周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子.徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问：“是谁写的？” 。李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”
徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”
周邦彦答道：因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调。
可是要唱好它并不容易。
昔日高阳氏有子六人.富才华而貌.故以此取为曲调的名字。
16：六州歌头。
原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。
六州指：伊/凉/甘/石/氐/渭。
六州各有歌曲，统称《六州》，歌头即引歌。
17：绿罗裙。
原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。
18：卖花声。
唐教坊曲名。又名《浪淘沙》/《浪淘沙令》/《过龙门》。
此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。
其内容专咏浪淘沙。五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。
19：满庭芳。
因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。
又名《满庭霜》/《江南好》/《满庭花》。
20：木兰花。
又作《玉楼春》/《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。
21：念奴娇。
念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。
22：破阵子。
原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。
23：菩萨蛮。
原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载：大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。
24：青玉案。
词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。
25：清平乐。
原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”/“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》/《醉东风》/《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》.恐后人伪托。
26：鹊桥仙。
因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。
又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。
27：如梦令。
相传后唐庄宗自制曲。因曲中有“如梦/如梦/残月落花烟重”一句而得名。
28：阮郎归。
出自东汉刘晨/阮肇天台山采药遇仙女的典故。
29：瑞鹤仙。
宋周邦彦始创，格体参差。
30：少年游。
唐无此词调。宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句，取之为名。又名《小阑干》/《玉腊梅枝》。
31：霜天晓角。
又名《月当窗》/《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》。宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。
卜算子词牌名的由来关于宋词词牌的来历．主要有下面6种情况：
1、来自乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等。这些有的来自民间，有的来自宫廷。词刚兴起时．曲调大多来自民间。唐、宋两代，民间谱制的相当多，有些曲调为文人所爱好，因而据以填制新词，后来就得到了广泛流传。
2、摘取词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最早一首词的开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。
3、取自原词的题目。有些词牌本来就是词的题目。《浪淘沙》咏的是大浪淘沙，《更漏子》咏的是夜间景况．《抛球乐》咏的是抛球，《踏歌词》咏的是舞蹈等等。
4、取自乐府。汉武帝时．曾委派擅长音乐的李延年为“协律都尉”．把制作乐曲规定为乐府的任务之一。此后，唐、宋两代也都设有类似的音乐机构，专门整理古乐和创制新曲。这些新曲后来有不少都成了词牌。
5、来自外域或边地。汉唐两代，西域和边地的音乐不断传入内地，那些地方的某些曲调也随之到处流行，有的就被采用为词调。
6、诗人自度或自制。唐宋两代，不少词人通晓音律乐理，能自己创制词调。例如宋代词人柳永、周邦彦、姜夔等人，既是词人，又是音乐家，他们的词集中就有不少自制新调。

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扩展资料：
常用的词牌名如下：
1、望江南
本名《谢秋娘》。李德裕为亡妓谢秋娘作。因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》又名《梦江南》/《望江南》/《江南好》等。
2、卜算子
又名《百尺楼》/《眉峰碧》/《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子” 。
3、采桑子
原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》/《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。
4、钗头凤
原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。
5、长相思
原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名
词牌名和曲牌名是怎么来的一样词最初是歌妓唱歌表演用的，因此词牌的诞生与乐曲密切相关，这些乐曲有的来自民间，有的来自于官方，有的来自于皇宫内部，有的来自于国外流传过来的。如菩萨蛮》《西江月》《风入松》《蝶恋花》等，它们原本是歌曲，后来词人依据韵律编改歌词。

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唐宋两代，不少词人通晓音律乐理，能自己创制词调。例如宋代词人柳永、周邦彦、姜夔等人，既是词人，又是音乐家，他们的词集中就有不少自制新调。
词牌有些是摘取一首词中的几个字作为词牌。如《忆秦娥》来源于李白的“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，又被人称作《秦楼月》。也有些是词的题目。《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《更漏子》咏夜，《抛球乐》咏抛球，等等。这是最普遍的。
后来的词人便依据人们创作的词牌填词，也有些大诗词家自己创作词牌。

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曲牌应该指的是元代的曲牌，曲牌的由来和词牌相同，最初也是歌舞表演唱的，这些乐曲同样来自民间、宫廷、官方、国外等，有很多曲牌原本就是词牌。词牌有哪些来源，曲牌也就有哪些来源。

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两者的区别：
词与曲的最大区别，词与诗一样，只讲究平仄，诗的韵律严格，一首诗，所用的韵律必须在同一部内，但词却不同，好几个韵部可以通押，如一东二冬可以通押，近体诗就不可以。另外词还可以转韵，有的词不需要一韵到底，中间可以转韵，押别的韵。词一开始就是一种乐曲，但随着词的发展成熟，很多人只是填词，未必真懂词的音调，也就不用来唱歌了。

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而曲呢？一直都是用来歌唱的，因此曲要比词稍微复杂一些。如词和诗一样，只讲究平仄，但曲就不一样了，平上去入，四声调都需要讲究，从音调上讲，要比诗词更多一些。另外，同一词牌字数需要一样，而曲有时候为了唱起来更流畅、动听，可以加一些衬字，主要是用来演唱的。

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