信阳城南贤山脚下的贤隐寺同样如此 。1995年初冬我南下广东前 ， 曾去过贤隐寺 。那时贤隐寺只乘下三间破屋 ， 仅供奉着一尊白色观音像 。观音像前供着一个果盘 ， 里面有几只皱巴巴的苹果 。寺庙前是一大片菜园 ， 种着蔬菜 ， 菜畦中有一丛菊花 ， 开着碗大的花朵 。但寺里没人 ， 僧侣一定是出外化缘去了 。2008年重回信阳时 ， 贤隐寺已建成庙宇三重 ， 两侧厢房数间 ， 另有食堂可供上百人餐饮 。原来唯一的观音像已移到寺庙后的贤隐洞中 ， 那是东汉隐士周磐曾居过的山洞 。
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信阳市比贤隐寺更出名的是罗山县的灵山寺以及光山县的净居寺 ， 和贤隐寺齐名的有固始县西九华山的妙高禅寺 。
灵山寺坐落在灵山风景区 ， 是唐代、明代、今代信阳最豪华、香火最鼎盛的寺庙 ， 庙会期间每天香灰两吨 。传说唐玄宗的一位女儿落发于此 ， 故此该寺僧尼同修 ， 在唐代已香火旺盛 。朱元璋参加起义军前 ， 自安徽皇觉寺到信阳一带乞讨、游荡三年 ， 曾经在灵山寺挂过单 。故朱元璋称帝后赐灵山寺半副銮驾、金瓜、斧钺等仪仗 ， 赐寺名圣寿禅寺 ， 敕封住持僧为金碧禅师 ， 允许寺脊饰以龙头凤尾 ， 故该寺在明代被当地人奉为国庙 。更传说朱元璋皇帝曾于洪武三年前往该寺降香 ， 我一直不敢确信 ， 因为我还没有在州县志中找到相关的记载 。
净居寺因苏东坡而出名 ， 寺庙周围有大苏山、小苏山 ， 有说两山因苏轼而得名 ， 有说两山之名早于苏轼 。苏轼被贬黄州时 ， 从光黄古道经过时曾于此寺逗留 ， 并有诗《游净居寺诗并序》留下 。宋真宗曾敕寺名为梵天寺 ， 清圣祖康熙元年曾颁《钦赐大苏小苏重建记》碑记石刻 ， 故在宋、清两朝 ， 净居寺香火应旺过灵山寺 。
信阳的寺庙 ， 多为禅宗 。灵山寺曾名圣寿禅寺 ， 妙高寺今名妙高禅寺 ， 贤隐寺又名贤隐禅寺 ， 只有净居寺别具一格 ， 为天台宗 。净居寺是天台宗的祖庭 ， 天台宗主要分布在中国南方 ， 而光山县几乎是河南省最南的一个县 ， 在新县未析出光山县之前 ， 光山县境跨越淮河流域和长江流域 ， 可以说净居寺为佛教的南播产生过重要影响 。
佛法本是一味 ， 但后分八宗 ， 分别是性（法性）、相（法相）、台（天台）、贤（贤首）、禅、净（净土）、律、密 。各宗又有别名：法性宗又名三论宗 ， 法相宗又名瑜伽宗、慈恩宗、唯识宗 ， 天台宗又名法华宗 ， 贤首宗又名华严宗 ， 密宗又名真言宗 。
对于中国的普罗大众来说 ， 并不管什么宗不宗 ， 进什么庙就拜什么佛 ， 而不管它是什么道场 。普通百姓对佛祖、菩萨的认知 ， 主要有两个 ， 一是如来佛释迦牟尼 ， 二是观世音菩萨 。这些认知主要来自经典小说《西游记》 。
寺庙一般建在山中 ， 所谓“天下名山僧占多” ， 也有一些寺庙建在城中 ， 方便市井之民及达官贵人 。清乾隆年间 ， 信阳城内寺庙有慈氏寺、准提庵、观音堂 ， 分别供奉弥勒佛、准提佛母、观音菩萨 ， 此外还有已废弃的寺庙报恩寺 ， 但余下一座申塔 ， 为信阳城最高的建筑 。如今 ， 信阳城内重建的寺庙有准提庵 ， 城外有贤隐寺 。

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