释超琦 辑录
徐华根 点校
徐梵筂 注译

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【题解】
这次分享的是玉林禅师33、34岁这两年的内容，玉林禅师离开报恩堂，四处行脚，去西天目山礼拜高峰原妙祖师的灵塔，回磬山匆匆而过，寓居之地都是小庵，看来他生平喜静 。即便如此，他在路途中，照样带领徒众用功，片刻不耽误修行 。

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【原文】
顺治三年丙戌，师三十三岁 。
【杨公风水留题地 玉林风水留题地】是年，前溪令安籍记僧，师往大雄山结茅 。冬出大雄，独上西天目，礼高峰祖塔 。过双清庄，留题一绝，去：
两峰青拍肩，双溪寒共语 。
中有一径清，昔人此遐举 。
登死关祖塔，扫除四十九日，双清住持白车鼎公送被席、米菜之属供师，师愿：“世界清平，我来修复祖塔 。”
【今注】
前溪：旧地名，在今湖州市德清县境内 。玉林禅师的报恩堂亦载德清县境内 。
安籍记僧：为僧人登记僧籍，并由专人记录相关信息 。
遐举：远行 。
【今译】
1646年，33岁 。
这一年，报恩寺一带登记僧籍 。玉林禅师前往大雄山结茅住山 。冬天，才离开大雄山，独自登上西天目山，礼拜高峰原妙祖师的灵塔 。路过双清庄的时候，题了一首绝句，然后离开 。绝句说：
两峰青翠拍着肩，双溪寒冷共话语 。
其中有条山径清，前人也有这远行 。
玉林禅师登上闭死关的高峰祖师的灵塔，扫塔四十九天 。双清庄的住持白车鼎禅师送来被席、米菜等供养玉林禅师，玉林禅师发愿：“等世界清平了，我来修复祖塔 。”

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【原文】
顺治四年丁亥，师三十四岁 。
是春，重至宜兴磬山、龙山诸处 。入磬山，有偈云：
隐居风范依然在，说法堂前任草生 。
莫谓门庭能阒寂，从来此道少人行 。
遂由溧阳往金陵，随喜华山兰若，于牛首祖堂听素华法主讲唯识，有禅者识是，师遂去 。寓吉山古寺度夏 。
按，师有《吉山旅堂对客绝句》云：
衣冠日垢敝，樵牧复何疑 。
对客堆堆坐，痴呆王老师 。
又按，师《自题肖像》云：“丁亥春夏，倚杖吉山旅堂不半载，然余每饭不忘吉山，而吉山过近诸檀越，亦未尝忘余，此中山幽人厚，洵江南首善之地也 。”云云 。
至秋，往芜湖，适“报恩”栖云岳公与嵩雪伦、净圆果三人寻师至芜湖，遂相从浦口渡江北行，至凤阳怀远县荆山下住止，北地庙多庵少，惟此庵供观音罗汉，住庵止一僧，亦甚朴厚，遂寓庵中度岁 。栖募粮邑中 。嵩拔茅为薪，净圆果令持书回“报恩”，问太师母安，并寄理安和尚书 。时骨岩峰公挟袱访师已年余，同苇波楫，自淮上闻风趋至师前，乃十二月朔旦也 。楫回淮上，峰留度岁，师宿破床，三人地卧 。
按，峰公录举师于荆山度岁，一日，师问峰云：“如何是日间浩浩时作得主？”峰云：“曲不藏直 。”“如何是梦中作得主？”峰云：“真不掩伪 。”“正睡着时，无梦无想、无见无闻，主人公在甚么处？”峰连下数语，师全不肯 。一日，至师前，师复问，峰云：“家无二主 。”师云：“一个驴子系在橛上 。”峰通身轻快，遂大声云：“有语了 。”师云：“速道！速道！”峰云：“时值天寒，请和尚保重 。”师云：“此中难得禅和到，与你一盏茶吃 。”峰云：“看这老汉一场败阙 。”师云：“何不早恁么道 。”峰礼拜 。于是见师折旋俯仰，无斯须不以此事提掇后进者，即岳公事 。师行脚，凡放袱处，即持钵执爨，得少间，刻香令坐，香消，辄为锥札，乃于途次发明本分，盖师生平为法之心，乃如是夫！

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