民间文化源远流长 ， 无论是婚丧嫁娶 ， 还是生老病死 ， 都有说不完的规矩 ， 道不完的讲究 。就拿死人这件事来说 ， 里面的门道 ， 三天三夜都说不完 。
首先 ， 古人如何说“死”呢？

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中国人忌讳“死”字 ， 认可这个字的存在和含义 ， 但实际表达中 ， 却往往采用委婉的说法以表示对生命的尊敬 。早在几千年的《礼记》 ， 不同的阶层就有不同的叫法规范定义 。
“天子死曰崩、诸侯死曰薨 ， 大夫死曰卒、不禄、底民曰死”
从这句话不难看出 ， 从天子到不同等级的人 ， 同样是死 ， 但有不同的说法 ， 只有普通百姓才可以直呼为“死” 。
然而 ， “死”字虽然通俗易懂 ， 属于百姓可用范畴 。
但从情感上 ， 老百姓也无法接受这种冷冰冰的叫法 。于是按照按各自的风俗、以及信仰 ， 又分出了许多分支叫法 。

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例如 ， 佛教徒死 ， 称为“圆寂” ， “溘染” ， 道教徒死 ， 称为“登遐” ， “返真” 。除此之外 ， 民间还流行的各种五花八门的说法 。例如：气散、数尽、就木、归泉、短折、梦桑、殒坠、殂、殉、卒等代称 。
根据现代不完全统计 ， 居然有不下四十九种的代称 。
不同的年龄死去 ， 叫法也有所不同 。例如六十岁在古代属于高寿 ， 去世称为享寿 。
如果是正常死亡 ， 那叫做寿终正寝（意思是家庭住房的正室） ， 如死者是女性 ， 则称寿终内寝（意思是指妇女生前居住的屋子） 。如果死于疾病 ， 则隐晦称为疾终 。

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三十岁以上不及六十岁去世 ， 大多因为意外或者突发疾病 ， 所以只能称为享年；不及十岁的叫得年或存年 ， 以夭折或天昏作为代称 。
别小看这些叫法 ， 都有着不同的来历出典 ， 同时也极力掩盖死亡这一残酷的真相 ， 以平和隐喻的说法 ， 让死者家属减轻悲哀和痛苦 。
死亡是所有人的最终归宿 ， 自然的法则谁也无法逃脱 ， 然而从情感上 ， 人类终究无法摆脱悲伤的情绪 。
中国人把“礼”字放在第一位 ， 认为“生来有理 ， 死去有礼” ， 即便是“死” ， 也是体体面面 ， 风风光光下葬 ， 树立墓碑 ， 留名千古 ， 让后人凭吊 。

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然而……墓碑上的字 ， 除了人名 ， 其他的字都是什么含义呢？
首先说开头的“显”和“先”的含义 。
所谓“显”是说死者去世的时候 ， 上面没有更高的长辈 ， 下面还有孙子辈 ， 他在家庭里面地位最尊贵 ， 显在最前面 。这一点 ， 男女都一样 。
“先”的含义在于“先走一步” ， 意思是死者家里面还有老人在世 ， 最少有一个人在（包括岳父岳母） 。有长辈活着 ， 在这个家庭里面 ， 他不是长者却先走一步 ， 所以称“先” 。

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