我国长江流域，尤其是长江以南的农村，有在雨水节气内植树的传统习俗 。雨水节气内栽种的树，成活率高 。一般在惊蛰以前，必须栽种下去，否则成活率要低一些 。尤其是是落叶树，更是如此，常绿树迟延一些日子，问题还不大 。

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雨水栽树
这样说来，长江以南的农村植树的时间，比国家设立的植树节3月12日，时间上提前一个星期左右，因为每年的惊蛰节都是在3月5日或6日，2021年的惊蛰节是3月5日 。
农村有一句俗语说：“七砍八烧九刨蔸”，意思是说，植树造林准备工作的每一道工序都有规定的季节时间，即农历七月将要造林山场的柴草砍倒；八月烧山，也称炼山，就是把以前砍倒的柴草烧掉；九月刨去柴蔸及树蔸 。这样造林的地就整好了，接下来，在农历十二月时，挖栽树的穴，又称打凼，来年立春后至雨水造林 。因此，南方地区俗称为“雨水植树造林” 。
南方各民族村庄和村寨素来重视栽树育林，有“寨中多栽树，景好人长寿”之说 。民间也流行“明风水，暗屋场”的俗语 。这句俗语与平时人所说的“明坟山，暗屋场”的意思是不同的 。“明风水，暗屋场”的意思是说，乡村民众都希望自家的房舍，能够被绿树所掩映，环境幽雅，空气清新 。
长江以南地区农村，均有自己地方植树育林传统习俗，各地习俗呈现多样性 。本文仅以湖南农村为例，介绍一下当地村寨，过去民众在屋前屋后及空坪隙地，植树育林的独特传统习俗 。
过去，湖南农村民众在屋前屋后及空坪隙地栽树，有一套自己的传统习俗，不同的地方习俗上有一定的差异 。现例举一些习俗如下 。

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雨水时节湖南乡镇集市树苗市场火爆
1、家有千杉万松，代代不受穷在湖南农村有“家有千杉万松，代代不受穷”、“要想发，多栽杉”的俗语 。这里要说明一下，事实上，贵州、江西等相邻地区也有同样的说法，下文不再另作说明 。
杉木是我国分布较广的用材树种之一 。杉木树的特点是纹理通直，结构均匀，不翅不裂，木质较轻，不易腐朽 。在农村，杉木用途广泛，用来竖屋（湖南农村称建木房为竖屋）、造船、架桥、做寿材、做家具等，旧时通过水路，顺湖湘四水而下，销往武汉、南京、上海等地，上世纪八九十年代，陆路交通发达后，销往全国各地 。湖南省西南部盛产优质杉木，在明清时期就享有“广木之乡”（以会同县广坪而得名）的美誉，闻名遐迩，是被广泛使用的极好商品材 。
过去，湖南山区农村有一种说法，一个人从出生到百年寿终，都离不开杉木 。人在杉木床上出生，放在杉木盆里洗澡，在杉木房屋内长大、结婚、生儿育女，直到寿终，用的是杉木家具，寿终时放入杉木做的“千年屋”（寿材） 。
也就因为如此，湖南农村人十分重视杉木的栽种 。有的村寨风俗，小孩出生后，不论生的是男是女，小孩子的父亲或其他亲人，都要到山上种十多蔸杉树，有的村寨生女儿时，要种一片杉树 。这种栽种的杉树有一个漂亮的名称，叫“十八杉”，也有的地方称“儿女林”，意思是说，十八年后，孩子长大成人要娶妻出嫁，杉木也成林了，女孩的可用来做嫁妆，男孩的可用来竖屋 。

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雨水时节购买的杉树苗
过去，有的村寨，男孩十八岁时，可以“箍树”，即用山中的滕蔓捆缚在杉木上，所“箍”的树要足够做两副棺材，根据杉树的大小，一般有四到八蔸 。五十岁以后可砍来做夫妻的寿材 。凡是被人“箍”了的杉树，等于是给“号”了，任何人都不能砍伐 。就是说别人做了记号的树，属于别人的私有财产 。“箍树”的主人每年要照看这些杉树，把树下的杂草杂柴砍掉 。这种风情，直到上世纪八九十年代，依然在一些山区村寨流行，如今很少见到这种风俗了 。

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