因此，在这种情况下，如果将之认定为附条件赠与，即以婚姻关系存续为条件，则可以更符合父母出资的初衷，更接近客观真实，也更容易让双方当事人心服口服，让双方都能理解并接受，从而取得更好的社会效果 。
三
这样认定，可资借鉴的先例有二 。
第一个是最高院有关彩礼返还的司法解释 。
最高人民法院关于适用《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释（一）：
第五条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难 。
适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件 。
原《婚姻法》司法解释（二）第十条与上述规定相同 。
为什么已经赠与对方的彩礼又可以请求返还？从上述司法解释可知，最高院的态度是将彩礼认定为一种附条件的赠与 。
第二个是最高院民一庭法官吴晓芳在《婚姻家庭纠纷审理热点、难点问答（一）》中的第二问：
一方婚前给付财物请求返还的纠纷如何处理？
答：对于婚前给付财物的性质问题，有学者称为附条件赠与行为，即以结婚为目的而在婚前一方给予对方财物，一般数额较大 。附条件赠与行为，如果条件不成或条件消失，给付方可请求返还 。对农村特别是经济相对不发达地区来说，通常是因旧俗所累，并非自愿 。当两人因种种原因不能成婚时，一方要求另一方予以返还，法院一般应予支持，这也符合公平的法律理念和民间的风俗习惯 。
……
在经济、文化相对发达的城市中，一方以结婚为目的赠与对方财物的，应从附条件赠与的角度考虑……
综上所述，在父母出资帮子女婚后购房的场合，附条件赠与不失为又一种合理的选项 。
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