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▲环境优美的古村落


建筑艺术


一
体现人性


花都区的古村落
大多为天井式民居
天井，在民居平面和空间中
都处于核心部位
由过厅壁、堂屋、厨房与外墙壁围合而成
一般约2.5至3.5米见方
这种天井式民居最能体现人性
它有五大好处：
●其一解决用水问题 。那时候，珠江三角洲地区还没有自来水，几乎每家都凿有一口水井，用于洗涤、沐浴 。
●其二解决气流问题 。因为珠江三角洲属于亚热带气候，太阳辐射强烈，炎热的季节持续时间较长 。而夏季，居室内的热空气顺着天井垂直上升并散发到空中，透过“横趟拢”自外而进的自然气流也通过天井浸润到整个宅子 。所以，闷热时节，觉得凉爽、舒适；阴雨天气，由于通风，不觉得潮湿；如逢大雨，雨水不会往家里灌 。
●其三解决采光问题 。厨房、堂屋和部分卧室只能通过天井，解决采光问题 。
●其四解决隐私问题 。因为天井与堂屋，构成了各私密空间的过渡与媒介，从而保证了家庭成员之间的生活秘密性 。
●其五解决情趣问题 。本来居室不大，但天井的出现，无疑为家庭的生活增添了几分情趣 。



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▲塱头村


二
灰塑工艺


灰塑，又叫灰批，俗称墙身画，是岭南独具特色的建筑装饰艺术之一 。灰塑的材料以石灰为主，有耐酸、耐碱、耐温等特点，适合广州炎热、潮湿的气候，被广泛应用于岭南建筑的门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌坊之上，内容多是山水、花卉、鸟兽、人物、书法等 。除民居外，花都等地还非常注重祠堂、寺庙的灰塑工艺，常以神话、历史或戏曲故事、人物、动物为题材，也有以鸟兽为题材的“五麟”，如凤、孔雀、雉、虎、狮、麒麟等等 。民间灰塑和墙身画工艺，反映了人们对美的追求和祈求吉祥纳福的朴素感情，成为花都一带民居民间建筑艺术风格和十分富有特色的民间民俗 。



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▲旧宅墙上的灰塑作品


三
园林特色


在建筑形式上较为鲜明，追求自然化、艺术化园居生活，孕育了岭南园林的独特风格：求实兼蓄，精巧秀丽 。广府农村的民居，园林特色比较鲜明，表现在体型轻盈、通透、朴实和体量较小 。花都古村落大多具有这些特点 。这是远儒文化对岭南园林文化最精辟的解释 。江南园林和北方园林的儒家意味较浓，而岭南园林的儒家意味较淡，因为岭南人远离政治中心的忤逆和反叛表现于古典园林建筑梁架不规范和现代园林文联匾对的不重视 。



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▲港头古村落的入口处，矗立着一座古旧的门楼


四
实用美观


主要体现在实用与艺术的结合，结构与审美的结合 。如镬耳屋，即我们所说的“镬耳风火墙” 。这种像瓦顶的龙船脊和镬耳，上面不仅装饰了花草虫鱼寓意吉祥的图案，而且在屋两边墙上用青砖垒起两个像镬耳一样的挡风墙而得名 。



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▲茶塘村至今保留着众多具有岭南建筑特色的锅耳顶民居

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