在自然界中 ， 生老病死是常态 ， 不管是动物还是人类 ， 我们在死亡以后尸体如果不施以方法保护 ， 那么到头来都会慢慢地自然腐败掉 ， 最终尘归尘土归土 。
之所以会有这种现象 ， 原因是因为有微生物的分解 ， 正因为有微生物的存在 ， 尸体才不能长时间被保存 。
古代的帝王将相一人之下万人之上 ， 按照他们的权力 ， 完全可以借助琥珀来达到保存尸体的效果 ， 但是纵观整个考古界 ， 至少到目前为止 ， 我们还没有发现有用这种方法保存的遗体出土 。

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众所周知 ， 我们人体里有很多的微生物在正常运行着 ， 但是当人在去世后 ， 这些微生物就会开始快速从人体内部分解遗体 。
但是如同以上所说 ， 微生物需要大量的氧气才能满足分解和繁殖的条件 ， 既然琥珀可以隔绝动植物尸体和外界氧气的接触 ， 那么按理说我们人类也一样可以用琥珀将人体包裹住 ， 隔绝与外界的接触 。
微生物没有氧气就无法进行分解氧化繁殖 ， 这样一来遗体就不会腐烂 ， 最终达到不腐不朽的目的!
古代帝王对自己死后的遗体是非常重视的 ， 既然琥珀有这个效果 ， 那么古人为什么不用琥珀来防腐呢?我认为主要原因有以下几点：
　一、古人对琥珀的认知有偏差
琥珀在古代的典籍记载中很常见 ， 比如汉代的相关文献中就有如下记载：
汉武帝所幸宫人名丽娟 ， 年十四 ， 丽娟以琥珀为佩 ， 置衣裾里 ， 不使人知 ， 乃言骨节自鸣 ， 相与为神怪也 。
汉文献中有关于琥珀的记载是比较多的 ， 从文献来看 ， 此时琥珀多作为皇室、贵族的装饰品使用 ， 价值可以和金、玉相媲美 。但是那时候的古人们对琥珀的认识并不是很全面 ， 多数还称为“虎魄” 。
到了晋代 ， 有一位叫张华的文学家著有《博物志》一书 ， 书中明确记载着：“松脂沦入地中 ， 千年化为茯苓 ， 茯苓千年化为琥珀” 。
而同样是晋代的文学家郭璞在《玄中记》中记载道：“松脂沦入地中 ， 千岁为茯苓 。枫脂沦入地中 ， 千秋为虎珀” 。
这两位文学大家说的虽然基本相同 ， 但是张华认为松脂埋在地下经过千年就变成茯苓 ， 再过千年就变成琥珀 。而郭璞却认为是枫脂经过千年才会变成琥珀 。正是因为古代没有精密的科学仪器来测定 ， 所以才会产生这样的分歧 ， 这也是很正常的事情 。
再者 ， 琥珀的形成需要千万年 ， 以现在的眼光来看 ， 古人对琥珀的形成时间和过程上还是有一些偏差的 。
二、掌握不了核心技术
目前发现最大的一块琥珀也就是19.2千克 ， 试想一下 ， 如果想要把人体完全包裹住 ， 那得需要很大一块才行 。
取松脂并非难事 ， 但是让松脂变成琥珀那就不是一件容易的事了 。毕竟谁也不能保证 ， 埋在地下的松脂就一定能变成琥珀 ， 这不是绝对的 ， 还需要有很多因素 。
此外 ， 按照目前的科技水平 ， 我们都还没有办法做到用树脂防腐 ， 因为我们还没有掌握树脂凝固之后如何形成琥珀的关键技术 。

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